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灾难反思与生命和解
杜文娟是陕西非常独特的一位女作家，她的创作始终扎根大地，多年来，足迹遍及青藏高原、蒙古草原、汶川震区，以切身的生命体验来写作和记录，以行走的方式丈量文学所能达到的可能性。2020年5月，她的长篇非虚构...[详细]
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陈群洲《约等于虚构》：寓意的重新发现
对于一生都与诗歌厮守的陈群洲来说，也许他自己并没有意识到，曾经赖以言说的语义基础正在悄悄发生改变，文本却已经随之改变了。最近出版的《约等于虚构》就是这样一部诗集。他在保留简洁、自然、素美等特点的同时，...[详细]
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陈仓从《父亲进城》到《上海反光》：用善意之光缝合城乡裂痕
在当代文学史上，进城题材小说并不是一个新鲜的事物，或者说，从城市开始新兴的那一天，从人口可以自由迁徙流动的那一天起，就会有形形色色乡下人进城的故事，以及由此产生的底层想象和多重讲述。作为在上海生活了十...[详细]
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从深入生活的践行者到人民的歌者
李迪的文学道路，是一条践行“生活是创作的唯一源泉”这一真理的探求之路、成功之路。李迪创作勤奋，著作等身，一生创作了大量的小说、儿童文学和纪实文学作品。翻阅这些作品以及作者自己的创作谈，你会发现，这些作...[详细]
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朱文颖《生命伴侣》：浮华褪尽，众生归位
《生命伴侣》是作家朱文颖今年新推出的小说精选集，而《繁华》则是其中一篇。小说《繁华》的男主人公，叫“莲生”，王莲生。旧时代的江南农村，男子赋名，以“某生”居多，取生机盎然之意，而最多者，则是“根生”。...[详细]
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阎志《武汉之恋》：青春的激情和时代的缩影
长篇小说《武汉之恋》是一部“向改革开放40年致敬”的小说，是一部表现青春激情和时代缩影的小说，是一部新时代的创业史和民营经济的发展史，也是一部洋溢着理想主义和浪漫主义的小说。小说起始于20世纪80年代...[详细]
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用什么来建构我们的精神
阎志的长篇系列小说《武汉之恋》开篇从1983年写起，第二部《江水浅湖水深》结尾于1991年，两部小说的所叙时间跨度近10年，而这10年，正好与中国当代史的“关键历史时刻”——改革开放基本吻合。在这个意...[详细]
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理想之域与希望之歌
宽阔而平静的江面，激流深藏其间，不动声色。在声声汽笛间，依稀可以见到如大鱼般上下沉浮的青年的身影。顺着江水漂流而下，他会经过广袤的人间，也将发现和锻造出一个全新的自我。读阎志的《武汉之恋》，这幅画面始...[详细]
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里下河文学谈：上善若水长浩荡
里下河文学是充满水泽氤氲的，湖光水气，河流船桨，拂岸绿树，照影荷花，片片垛田，弯弯曲径。自然风物如何照应人世精灵，老子说，“上善若水。水善利万物而不争，处众人所恶，故几於道矣。居善地；心善渊，与善仁，...[详细]
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里下河文学流派崛起的文学史意义
里下河文学流派的崛起，改写了江苏当代文学地理版图，甚至可以说改写了中国当代文学的文学地理，同时也具有重要的文学史意义。仅从小说创作而言，里下河文学流派小说如涓涓细流，从上世纪80年代一直流淌至今，不同...[详细]
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读韩文友的诗：人间真情与诗的远方
韩文友的诗与他的散文具有高度的一致性，生活的质地、生存的痛感、生命的觉悟都是一样的，它们都充分地显现了本质的、本色的精神高度，他善于把神与俗、灵与肉、社会时代与个体心性融会贯通，进而形成一个精致的艺术...[详细]
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贾平凹《暂坐》：异托邦叙事中的现代空间焦虑
在《〈暂坐〉后记》的煞尾，贾平凹看似不经意地提到了两个人：一个是俄国的撑杆跳女皇巴捷耶娃（伊辛巴耶娃），一个是我国的国画大师齐白石老人。他说巴捷耶娃“从没有见好就收”，而他的创作就如同“试着来做撑杆跳...[详细]
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《张富清传》：英雄还有这样的
《张富清传》是我的约稿，是钟法权的作品。约他写时，正是春去夏来，古城正热；当书稿摆在我案头的时候，已经是天凉好个秋，正好伏案悦读。我是一口气读完的，读得泪流满面。我是真被张富清感动了。人到中年后，心灵...[详细]
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冰炭——简评唐顿小说《春琴的岛屿》
在阅读《春琴的岛屿》之前，我对唐顿一无所知。海飞老师说，她是“90后”青年作家，该小说要发《西湖》“新锐”栏目，要求我为之配个短评。我虽不知唐顿，但读完两万来字的小说，倒觉得亲切。这小说，有点类似于畀...[详细]
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李建军：我读《神舟山传奇》
罗先明先生是我熟悉的作家。15年前，我读过他的《远东大战纪事》（广西人民出版社，2005；后更名为《远东战争风云》，由人民出版社2012年以四卷本形式增订再版）。二百余万字，皇皇三大卷，结构精整，气势...[详细]
