《七剑下天山》读后感

　　《七剑下天山》一书，自 1956 年 2 月 15 日起连载于香港《大公报》

　　“小说林”专栏，至 1957 年 3 月 31 日止刊完，历时一年零一个半月，全书约四十六万言。这部小说是继《龙虎斗京华》 《草莽龙蛇传》之后，作者创作的第三部武侠小说，也是标志著作者艺术上走向成熟的一部名著。

　　《七剑下天山》叙述天山七名剑客凌未风、易兰珠、桂仲明、张华昭、飞红巾、 冒浣莲和武琼瑶的离奇身世、 他们的爱和恨， 以及他们为国为民、反抗清廷、行侠江湖的业绩。

　　“天山七剑”有前七剑和后七剑之分。前七剑的提名者是晦明禅师，即《白发魔女传》中的岳鸣珂，他对弟子凌未风说过这样的话： “我和白发魔女分居天山南北两高峰，卓一航则在天山一带游侠，居无定所。我们三人，传下的天山七剑，只你全都见过，其他的人可没有这福份了。”于是，凌未风根据师父的提示，屈指细算： “自己的两个师兄杨云骢和楚昭南，再加上自己替师授艺的易兰珠，同门的共是四人;白发魔女传下两个徒弟：飞红巾与适才所见的红衣少女;卓一航也传下两个徒弟：石天成和骆驼峰的那个怪人。除了石天成之外，果然是七个人。”这样，天山前七剑当为：杨云骢、楚昭南、凌未风、易兰珠、飞红巾、武琼瑶、辛龙子。

　　前七剑有正有邪，楚昭南贪图富贵，投靠清廷，与义军为敌，是作恶多端的武林败类;辛龙子行为古怪，介乎正邪之间。天山后七剑则是作者在小说的结尾自己总结出来的。因为前七剑中杨云骢、辛龙子、楚昭南都已死去，而后辈剑客桂仲明、张华昭都练成了达摩剑法，成为卓一航的弟子，冒浣莲嫁给桂仲明之后也在天山定居，于是，产生了新的天山七剑：凌未风、易兰珠、飞红巾、武琼瑶、桂仲明、张华昭和冒浣莲。作者说，后七剑 “则都是英雄儿女。七剑虽以天山为家，却并非不闻世事，而是常下天山的。他们的传奇故事，给编成了诗歌，在草原上到处歌唱。”

　　在天山前七剑中，杨云骢、楚昭南、凌未风、飞红巾、辛龙子都是较早闯下名头的天山剑客，而易兰珠、武琼瑶则是后起之秀，出山较晚，所以，作者便将五名天山老剑客合称为“天山五剑”。

　　从小说的情节内容和人物形象来判断， 《七剑下天山》一书明显地受到了外国小说的感染与启迪，换句话来说，即梁羽生创作《七剑下天山》

　　一书是自觉模仿了爱尔兰著名女作家艾·丽·伏尼契的长篇小说 《牛虻》。

　　《牛虻》一书，1897 年初版于英国，这是一部以 19 世纪意大利民族解放运动为故事题材的长篇小说。 书中的主人公牛虻本是一个诚实的崇信上帝的青年，在血与火的洗礼下，在欺骗与虚伪的教义中，他终于抛弃了笃信的上帝，投入了火热的斗争，成为一个为统一和独立的意大利而勇敢战斗直至英勇献身的英雄。

　　将《七剑下天山》和《牛虻》作一番比较，我们可以看出，两者之间的承袭关系是十分明显的。

　　《七剑下天山》的主人公凌未风，是作者仿照“牛虻”这一形象而塑造出来的天山剑客。

　　先看人物外形。牛虻年轻时本是一位漂亮的小伙子。由于身遭巨变，他惨痛出走，十三年后以另一副容颜出现在人们面前：可怕、丑陋，最引人注目的是 “他的前额和左颊上面带着长长一条弯曲的刀伤的疤痕”。凌未风少年时也是一个美男子，出走十八年之后再次现身江湖，也是另一副面容，“最特别的是，面上有两道刀痕，十分难看”。

　　再看人物的身世和经历。牛虻幼年时代的姓名叫亚瑟·勃尔顿，他名义上是莱克亨一家英国轮船公司老板勃尔顿及其后妻葛兰第斯所生的儿子，实际上却是天主教红衣主教罗伦梭·蒙太尼里和葛兰第斯的私生子。

　　亚瑟·勃尔顿从青年时代起就参加了青年意大利党，决心把生命献给意大利，帮助意大利从奴役和贫困之中解放出来。他要把奥地利人从意大利国土驱逐出去，使意大利成为一个除了基督没有帝王的自由共和国。在一次忏悔中，他向一位年老的外貌慈祥的教士卡尔狄神父泄漏了组织的秘密，致使他本人和一些同志被捕入狱，并使女友琼玛等人产生了误会。在他出狱那天， 女友琼玛给了他一记耳光， 而他又发现了自己的身世之谜， 于是，伪装投河自尽，愤然出走他乡。十三年后，亚瑟改名范里斯·列瓦雷士回到意大利，绰号叫牛虻。回来后，他和琼玛等人并肩作战，成为组织中的中坚人物。由于相貌的改变，别人认不出他就是当年的亚瑟，而他也有意隐瞒自己的过去。出走期间，由于精神刺激和环境气候等因素，牛虻得了一种怪病，会突然痉挛和昏迷。因为这种怪病，牛虻在入狱以后，没有能成功越狱，终于被敌人杀害了。他在临刑前，给女友琼玛写了一封情深意长的信，叙述了自己的心境和经历，并表示已经原谅了她那一记耳光。

　　凌未风幼年名叫梁穆郎，祖先是西北来的移民，所以取 “珠穆郎玛峰”

　　中的二字给他命名。梁穆郎从小就参了南明鲁王旧部的反清义举，为驱逐鞑虏、恢复汉人江山英勇奋战。在战斗中他被捕入狱，虽然只有十六岁，但受尽各种毒刑，一句话也没有告诉敌人。敌人无奈，施用了苦肉计，年轻而缺少磨练的梁穆郎轻信了别人，说出了义军总部的地址，致使许多义士入狱。在反牢劫狱的那一天，梁穆郎受到女友刘郁芳的猜忌，被扇了一记耳光。他悔恨交加，伪装投身钱塘江遇难，却将杨云骢大侠的遗孤易兰珠携上天山， 拜晦明禅师为师， 练成了举世无双的天山剑法。 艺成下山后，他与刘郁芳领导的天地会并肩战斗，凭借超人武艺，干了许多惊天动地的事业。事隔十八年，加上他面貌的变化，无人知道他就是当年的梁穆郎，而他则化名凌未风，绰号“天山神芒”，有意不让别人知道自己的过去。

　　精神的刺激和天山的寒冷气候，使凌未风得了一种病症，全身会突然痉挛而致昏厥。在一次与楚昭南的激烈拼搏中，他突然发病，以致被捕入狱。

　　在狱中，凌未风给刘郁芳写了一封充满深情的信，叙述了自己的经历和对刘郁芳的爱慕与谅解。凌未风最后越狱成功，回到天山，继续行侠人间。

　　我们再来比较牛虻和凌未风这两个人物形象的品质和个性。

　　牛虻刚强、无畏，具有钢铁般的毅力。他对敌人无比憎恨，对人民充满热爱，在与敌人的斗争中，向来是无情的和决不妥协的。他忠于自己的事业和理想，为了意大利和人民，他能忍受所有的苦难，包括献出自己的生命。

　　凌未风正直、坚贞，行走江湖，慷慨任侠。他对武林败类和清廷鹰犬决不手软，令江湖中邪道人物闻名胆寒;但他对武林前辈和江湖侠义道则充满友爱和敬意，常于危急关头挺身相助。他以行侠为己任，以铲除邪恶为宗旨，是江湖中人人敬仰的凌大侠。凌未风坚贞不屈，即使身陷大内高手重围之中，仍能沉着应战，把天山剑法发挥得淋漓尽致。他被捕之后，虽被砍掉手指，受尽折磨，仍能吐出浓痰将楚昭南眼球射碎。他和牛虻一样，都有一种鼓动他人的力量。牛虻在狱中，可以使卫兵对他产生好感，让卫兵为他送信，还能让卫兵帮助他越狱。在行刑时，卫兵竟不忍心向他开枪;凌未风则能获得大内卫士的好感，使其为己送信，助己劫牢，并使世袭卫士反叛清廷。

　　牛虻言谈犀利，充满辛辣的讽刺。他对女友琼玛虽然十分爱慕，但却用超乎常人的克制力忍耐着，表面上言词尖锐，神情冷淡。凌未风也是剑法辛辣，言谈尖刻，所以有“天山神芒”之称。他对女友刘郁芳总是冷漠异常，时常顶撞，不近人情，而心中却是爱慕已极，经常想念她、祝福她。

　　从以上的比较中，我们不难看出，凌未风和牛虻是何其相似，凌未风可以说是牛虻的翻版，他是“天山上的牛虻”。

　　不仅是凌未风，刘郁芳和韩志邦这两个人物形象也是依据《牛虻》书中的人物模仿塑造的。

　　 （编辑：moyuzhai）