新时代与文艺原创力
这个会议主题有个词叫“新时代”，我想，这不完全是一个政治词汇，于文学而言，这些年来也有新变，甚至是巨变。在文学写作、生产、传播的各个环节，都有巨变，我们是否做好了应对这一巨变的准备，至少我自己是没有多大信心的...
传统文学网络小说融合 两架马车与双线合一
传统观点认为，网络文学和传统文学之间有一道深深的不可跨越的鸿沟。但随着网络的逐渐成熟，好的小说已经并将继续出现。在这样的背景下，作为写作者一定要学会利用不同的传播媒介。传统文学和网络文学没有什么高下之分，网络文学也不是传统文学的附属品，两者都有自己的用武之地。传统文学和网络小说，从两架马车走向双线合一，是当代写作观的哲学转变。在此意义上，网络文学和传统文学都肩负着讲好中国故事的重担。...
贴切又理性地评判网络文学
近10多年来，中国网络文学发展声势颇为浩大。这不仅表现在它拥有数以亿计的庞大用户群体以及百万之众的写手大军，更为重要的是，以网络媒介为载体，这些用户与写手共同建立在“粉丝经济”上的“部落文化”，对既有“印刷文明”形成冲击。网络文学这种独特的蓬勃局面，自然吸引着众多批评者目光。面对新的文学挑战，批评者以何种立场与姿态进入网络文学、以何种情感态度与之相处，如何在商业性与文化性缝隙中发现新可能，成为网络文学批评乃至当代文化批评的重要问题。...
“他者”的生存景观：阿耐小说中的女性书写
在网络文学作家中，阿耐被冠以“财经作家”的称号，这与其书写了大量的商业社会中的故事有关。在这些故事中，我们总能看到一个或几个女性主角，她们或是因自己的性别被原生家庭挤压盘剥，或者在经济大潮中艰难地打拼，寻找在大城市的一块立足之地。这是一些有痛感的生命，如果抛去财经的标签，我们可以清晰地看到阿耐小说中展现出来的女性的生存景观。在面对家庭社会的“性别他者”和面对城市的“空间他者”之间，女性踏上寻找自我的艰难历程。...
网络文学批评史的持论维度
络文学能否入史，网络文学批评是否值得写史，笔者曾给予肯定性地行文陈说，而怎样建构网络文学批评史则是不得不回答的新话题。我们知道，网络文学批评史是网络文学的一部分，是网络文学批评实践的史实与史证的梳理与记录，也是网络文学诞生以后，对这一文学的历史、传媒的历史与社会的历史相交织的主体诠释。...
PRIEST《默读》：以传统文学资源突破网文同质化趋向
近些年，网络文学创作同质化倾向渐趋严重，随之而来的是网络小说多样性被压制，网络文学整体的生命力受到损伤。诚然，这并不能完全责怪在网络文学头上，同质化本就是商业化文艺作品自带的一种倾向，网络文学也不例外。况且，网络文学包含的三股主要文化资源——西方流行通俗文化(影视作品、游戏、奇幻与科幻小说等)，中国通俗文学传统(古典通俗小说、鸳鸯蝴蝶派小说、官场黑幕小说、武侠小说、仙侠小说等)与日本ACG文化(同人文化、二次元设定、萌宅基腐元素等)——都是商业化文艺作品，自然具有同质化倾向。甚至可以说，网络文学的同质化有...
专业评论界应引导类型文学发展
类型文学是脱胎于网络文学，题材较为趋近、读者相对固定的文学创作形式。类型文学以其故事性和娱乐性以及情节上的冲突性，利用网络新媒体等新兴平台，创作了很多深受年轻人追捧的题材作品。但类型文学也因其过分强调娱乐性和商业利益，受到文学评论界的批评。为推进类型文学的健康发展，理论批评界应加强对类型文学的关注和引导。...
媒介融合背景下网络文学改编剧传播策略分析
当下网络小说改编已成为电视剧产业的热潮，无论是2015年人气爆棚的《花千骨》《琅琊榜》《伪装者》，还是2016年暑期热播的《青云志》《幻城》《微微一笑很倾城》等，都是根据同名畅销小说改编而来。这些剧放映前往往未播先火，播出后收视率不俗、关注度颇高。这固然与小说的知名度、剧作本身的制作品质密切相关，但是更离不开制作团队顺应媒介融合趋势的传播策略。其通过媒体间合作、产业间联动来实现资源的深度整合，从而延长电视剧的生命周期，实现电视剧的高效传播。...
阿耐《欢乐颂2》：网络文学如何延续现实主义
当今文坛，无论是传统文学还是网络文学，一部富有时代气息、能够反映社会变革和青年一代生存状态的作品，是非常难得的。因此，当《欢乐颂》第一部随着影视改编而爆红之时，人们对第二部的期待，就不只是想看5个女孩如何恋爱失恋、吵架、和好，而是期待她们能够在既有的人物性格中继续生发，期待《欢乐颂》系列能够以成长小说的形式，对当今这个日新月异的社会展开持久而深入的观察。...
重估网络文学：玄幻的前世今生
不过细看作品，就很容易发现：凡“玄幻”标签在处，皆古色古香的人、事、境与名、理、趣弥漫之所。仙侠修真、道易禅佛无缝焊接、杂拌拼贴;做派、道具、氛围、格调等，一股脑儿地仿古。在符号、象征、情境的古今序列里，“玄幻”代表的显然是回溯、倒退向古时的一套装置。这套装置摆在当代场景中，不一定真的就有复古、好古和泥古之义，却很直接地表达着对“今”的拒绝。哪怕这拒绝仅仅是暂时的、仪式性的，但毕竟是真实的。...