浮萍无根，亦有风景——评唐诗短篇小说《浮平》
唐诗是湖南郴州人，一直在深圳打工。多年前我去深圳讲座，她来听课，然后就认识了。她送我《清秋笔记》，一本关于她与女儿在深圳相依为命的非虚构散文，文笔不错，还入选了广东省优秀中青年作家文丛，获得深圳十大佳著奖。后来她又转写小说，出版过几部长篇小说和中短篇小说集，获得深圳青年文学奖。总的印象，唐诗的创作是静水深流的那种。文字比较收敛，情感比较含蓄，能不动声色地叙述着人世间的甜酸苦辣。前些年，有一个词叫打工文学，唐诗算得上是南方打工文学的代表作家之一。他们有着底层生活的亲身历练，熟悉这一群体的生活习惯与思想状态，由此，他们的文字，对底层人物及其困顿生活往往有着细致入微的感触与体验。他们的关注与表达，从社会现实的角度体现了当下草根一族的生存状态，以及命运波折的晴雨表。他们笔下的悲欢与沉浮，有一种特质的流淌，在灯红酒绿、熙熙攘攘的市井繁华中缓缓穿过，让人在喧闹中感受到一种环绕的沉静，在金粉迷离之间感到一股扑面而来的清凉。这一动一静中，生发而来的体感，交融碰撞，静心而思，这股看似微小的潜流，却如一片薄薄的柳叶眉刀，河流的波浪映射着刀片的凉意，能让人瞬息之间变得清醒。而这种清醒，能让人体会到人世间的冷暖，爱恨，以及隐隐的疼痛。
唐诗的短篇小说《浮平》的主人公，是一位名叫浮平的青年，人物的出场在故事的起承转合中浸染，营造出一种流动的气场，就如浮平的身世与命运，人如其名，身如浮萍。作者以人物聚焦，辐射环境与命运之间的某种心灵感应，在文本的结构中，擅于以点带面，以小见大，并以原生态的角度、平视的姿态，还原小人物的生活困境，在时代洪流之下，探索与寻求他们的自我救赎之路。整篇小说不足一万字的篇幅，却阵容强大，结构紧凑，尤其把浮平的现实生活与心理状态紧密联系，活灵活现地呈现出人物的生命动感与灵魂纠结。令文本内核充盈着丰富的内涵与极大的容量，仿佛缩微版的《活着》，而在主人公坎坷、煎熬、悲凉的命运中，又让人能感觉到生命中的暖意与某种期待，这种搓揉而出的矛盾纠葛与复杂情愫，给小说增添了味蕾与情感上的张力，让人在长久的苦痛中亦能捕捉到会心的欢乐，看似悲情，又不乏温润的亮光，品咂之余，颇有意犹未尽之感。
小说所要讲述的故事，情节并不复杂，却有着峰回路转、跌宕起伏之感。主人公浮平的出生，是一个意外，也是一个错误。他的母亲太过年轻，还不懂什么是为人父母的责任时，便与人私奔。后面生下了他，却又不把他当儿子来养育，对他极为苛刻，非打即骂，甚至不允许他叫她母亲。浮平总弄不明白，在亲情面前，他体验到的是若即若离的抛弃，是不应该出生的出生。母亲的怪异和对他的反复折腾，让浮平的灵魂开始迷失，他无法找到自己的人生与位置。就在他想要证明什么的时候，一场病痛却轻易地带走了母亲，让他悬浮的心灵又开始了游荡。而父亲跟母亲好像约好了一样，生死都要做一对双宿双飞的冤家，母亲离世不久，父亲便一蹶不振，也莫名其妙地离开了他。浮平真的就变成“浮萍”了，从此成为了无依无靠的孤儿。后来，浮平被一个农民家庭收养，这个家庭有真心疼爱他、善待他的养母与养兄，生活，在猝不及防中似乎给了他命定的归宿和温情。浮平仿佛看到了生命的光亮，想要就此安定下来，过上有亲人、有温饱的生活。而生活却跟他开了个绝情的玩笑，很快，他又见证了家庭的破碎：养兄出走，养母去世，剩下他和养父相依为命。但养父与浮平极少交流，也不懂得交流，彼此心存鸿沟，无法沟通、无话可说。直到他视为亲友的爱犬被养父打死，做成了桌上的菜肴，浮平就彻底地绝望了，亲人的离去，养父的不理解……这种看不见的沉重压垮了他本就薄弱的意志，他的精神开始崩溃，一度心如死灰，甚至冲进了河里。既然生来就是人世间的一朵浮萍，干脆就随波逐流，成为一朵真正的“浮萍”吧。养父却没有让浮平如愿，他将浮平捞上岸，似有满腹的心事，要在以后的岁月中，细细与他诉说。养父的孤苦无依让浮平心里一动，感觉他与自己一样糟糕，不过是这河流中的一朵“浮萍”，不禁念起养父的唯一优点：“至少他心地善良。”小说在这里戛然而止，河流却在继续，但读者明白，浮平与养父终于在生活的困顿中得到了精神上的救赎。这种无需语言的和解，给了浮平内心的安宁，他是否会选择留下，抑或继续漂流？我们不得而知，但河流终归是给了浮平想要的答案，生活就是如此，有悲，有喜，有伤，有痛，还有那驻守在心中的小小的欢乐。
一个好的短篇小说，从结构布局到情节推进，需要有适当的铺垫，有丰满的细节，有引人入胜的高潮，有浮想联翩的留白……《浮平》用不到万字的文字讲述了一个平凡又直抵人心的故事，充分而巧妙地抵达了引人共情、张力十足的境界，用兼容性强大的命运逻辑、小人物的故事，诠释了生活与人性的复杂，这种驾驭文字的能力，让人看到作者在写作中的游刃有余。小说在结构布局上分为三个情节发展：命运、家庭、世态，设计精巧，层层推进。小说的基调从低沉慢慢过渡，引申到生命的某种隐喻，有河流般的肆虐，翻滚着命运的变数，却又在隐约之间流淌着脉脉温情。在“命运”河流中，母亲病痛时，有个爱笑的小哥哥，会给浮平讲故事，还带糖给他吃，让他不知所措的灵魂有了某种依托与慰藉。在“家庭”生活中，养父极度颓废时，邻居家的狗“小安”与他有了一隅快乐的时光，“小安”由此被他当成了家庭中的一员，这也成了他上学之外最快乐的事情。在“世态”环境中，他失去了爱犬小安，跟着手巧的杨裁缝做工，每次主动忙到深夜，使他又找到了精神上的慰藉。但人心太过复杂，邻里之间的闲言闲语，让杨裁缝不得不与他断绝来往。仿佛是命定一般，每次生活中有了光亮，让浮平有了生活下去的勇气，却只是昙花一现，不久，生活又回到了那个逃不掉的泥坑，重新堕入灰暗。随着年龄的增长，生活并没有变好，依然是一个打击接着一个打击，一个磨难紧跟一个磨难，但浮平却成熟而通透起来。他终于发现，苦难才是人生的常态，“养父母没闹离婚之前，他以为只有他过得不好。随着时光的流逝，他发现人人都过得差强人意，大家都只是很努力地生活着，尽量活得体面，尽量别活成一个笑话。”正如杨裁缝所说：“在这人海人潮中，谁不是一朵绿色的生物呢，难以驻足，很难有所坚持，只能随波逐流。”世界如海，个人的生命太过渺小，如一朵浮萍，难以主宰自己的命运。
在小说的情节推动中，作者精心铺排，以两代人的命运呈现人生莫测的神秘与苦难，浮平的母亲与养母选择以病痛与死亡来逃避，父亲和养兄选择以出走来逃避，养父则是选择以醉生梦死、浑浑噩噩来逃避。他的父母、养父母还有养兄都是平凡而善良的小人物，所渴望过上的不过是普通人的正常生活，然而命运弄人，他们都在无奈与不甘中逃避着，挣扎着，也迷茫着。但浮平的态度却是“不认栽也不认怂”，他承担起照顾养父的责任，兼职的同时，努力读书，认为“总有一天，我将学会十八般武艺”。浮平已经认识到，每个人都有自身的苦难，人生的圆满也是从苦难之中诞生。浮平的清醒与自省，让他认准了以后的人生道路，不会再因痛苦而沉沦，不会因生活中的窒息感而逃避，不再自怨自艾、顾影自怜，而是要通过认真生活和努力奋斗来救赎自己飘摇不定的灵魂。作者以乐观、积极的人生态度，赋予了笔下人物坚强而柔韧的灵魂。无论日子如何艰难，生活怎样困苦，人总要寻找到属于自己的一席之地，顽强地活下去。
小说可以无关宏大叙事，也无需词藻的堆砌与技巧的铺陈，重要的是所要呈现的那种流淌，那种气韵，那种无以言说的沉浸与悲喜，在文字的展开中，寻找到最好的释放姿态。故事的抽丝剥茧，离不开理性的生活观察，所谓眼到、手到、心到，应是一番自我较量的对抗、妥协与接纳，最后融为一体，汩汩而出。作为在深圳漂泊多年的在场者，唐诗一直关注并见证着弱势群体的生命历程和精神世界，立志写好“大时代下的小个人”。她心系底层民众的日常生活，以他们的故事为引线，体现出其对社会一系列现实问题的深切思考；以悲悯之心为怀，度量真实的生活，表现出作家的担当与责任。《浮平》就是从生活中体验出来的作品，唐诗以笔为马，构筑了理想中的那条河流，带给人们流动的思考。唐诗曾在创作谈里说：“就个体而言，不是不能写，但仅仅针对个体来写是不可取的，毕竟这个体是生活在大时代背景下的，任何的个体都离不开群体，离不开这个时代。”她的小说书写绝非书斋式的想象，而是贴近时代与生活，饱含着深刻的生命体验与丰富的生活记忆，使得《浮平》有着非同一般的穿透力和感染力。
唐诗是身处底层的打工作家，她所书写的人生河流是熟稔于心的。那些涌动在她内心的河流与星辰，在时间之下，于尘埃之间，纵河流之上……她的作品虽还有一定的提升空间，但她内心的星月之光，执著而顽强，令人期待。
