台湾武侠先行者：郎红浣

　　台湾最早创作武侠小说的老作家是郎红浣，本名郎铁青，为北京旗人，生平不详。约一九五二年起，他在《大华晚报》陆续连载《古瑟哀弦》、《碧海青天》、《瀛海恩仇录》、《莫愁儿女》、《珠帘银烛》、《剑胆诗魂》等系列武侠作品，写三代英雄儿女的悲欢离合故事。由《古瑟哀弦》之书名即可知作者深受王度庐“悲剧侠情派”小说影响;而其开场笔法之新，却非两年后标榜“新派”的梁羽生所能想象。惟因王派小说描写武打场面太“瘟”，故嗣后此一系列作品乃加入奇门遁甲、神仙术数等趣味性素材，又走回不肖生时代的老路，遂令人有扞格不入之感。

　　郎红浣小说文字迹近白描，运用京白对话生动传神，尤善于写小儿女情态;惟叙事习于故常，缺乏转折变化，是其所短。复因“在旗”缘故，他的武侠作品均以清初鼎盛时期为背景，而且小说故事相连，前后呼应;对于满族生活习俗，亦甚考究，非向壁虚构者可比。

　　然而迄至一九五八年郎红浣写完最后两部作品《黑胭脂》与《赫图阿拉英雄传》为止，一直都未获得读者应有的重视。问题症结乃在：郎氏初学王度庐笔法，仅得其形而失其神;而受掺入神怪(包括飞剑)色彩，更不能为社会大众普遍接受。但郎红浣的“失败”历程，对某些有心创作武侠新篇的人来说，却是一面镜子。在一九五七年左右，卧龙生、司马翎、伴霞楼主、诸葛青云相继崛起;他们博采众长，而推出“超技击侠情派”小说，遂广受欢迎。其中尤以卧龙生、司马翎出类拔萃，影响最大。