修真小说：尴尬的类别

　　修真是发挥古代道家追求成仙的方法修真小说的兴起第一次接触修真小说，以名字看，古代有“仙人”、“真人”、“神人”，所以修真是修真人的，不过现在的修真小说大部分包含这三种。

　　其实，整个修炼的过程也是生物类自身进化过程，没有停滞，相当程度上是在写万物自强不息的信念。在古神话里，人是神依其自身为模本制造的，第一代的人类甚至有着不逊色神的能力，但现在人是如此的脆弱和卑微，于是为了重现昔日的辉煌，智慧生物踏上了寻回真我的旅程。曾经的神话就成了最好的目标，但旅途却因神话的飘渺而显得万分的艰难。

　　再者，修真小说毕竟是小说的一种，它应该符合小说创作的一般规律。现在有许多的小说，倡导不劳而获或者无形中形成这么一种观念，我觉得是相当有害的。比如很多小说提倡外来的丹药而忽视了本身的修炼，我记得我看过一篇修真小说，里面的主人公的很多是依靠丹药发掘宝贝，使自己的修真历程变成了天上掉馅饼的过程，没趣味透顶。文学既是人学。要写好人，写一个健康的人，而不是坐地上，等东西掉下来的人。

　　而且，现在很多的修真小说以自我的观念为中心，我并不是说修真小说要没有自我，而是说，修真小说作为接受文本，它应当避免过于自我。很多作者以其自身的狭隘，使得修真小说创作的道路也越来越狭窄。还有些作者没有自我，缺乏自己对生活的介入，而一味的对要求自己赞扬别人的生活，可能我这样说有点难懂，通俗的说，就是意淫。

　　最后，我认为修真小说完全是中国的。这是相当有创造力和有意义的工作。象日本这个无根、无文化的民族，也只有篡改他人的文化。日本很多故事出自中国的文化里。如圣斗士星矢，就是依托古希腊神话。当然这是写的好的。我希望大家再接再厉。

　　修真小说在网络上的出现和兴起，和所谓的奇幻有着大抵相同的背景，作为奇幻小说在东方的映射面，修真小说的设定世界更多的立足于东方神秘主义的根基。发掘传统文化中的光怪陆离的神话，师法古典神怪小说，便重现了一个先民们狂想瑰奇的世界，加以现代小说元素和故事，吸收武侠小说笔法结构，隐然有与奇幻抗礼之势。

　　但修真小说的兴起，却有着先天的不足，奇幻小说起源西方，如龙与地下城系列、魔戒系列，已经有着成熟完善的体系设定，有着大体相同的背景，所有的读者都可以经由一个大体类似的世界认知而接受一类题材的作品。而中国的修真小说却抛弃了很多前辈的设定，基本上是一个小说一个世界，每个作者笔下的人物的世界、级别、职业等设定均是五花八门，读者很难有一个清晰的世界观。虽然如树下野狐等佼佼者努力发掘大荒时代上古先民的传说设定，但显然这个世界太过严格狭隘，缺乏普适性。

　　修真小说同样面临着后天的失调。现今的很多修真小说不过是武侠的另一个变体，把神功变成仙法，把江湖变成仙界、人界等等，以至于出现一个奇怪的名词：仙侠

　　来自：龙的天空

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（编辑：moyuzhai）