《天下药商》：为传统中医药文化写史立传
欧阳娟新著《天下药商》是一部为传统中医药文化写史立传的长篇力作。作品讲述了明末清初临江药人在抵御天灾、瘟疫和战祸过程中，从一隅至天下，不断发展壮大、求新求变的发展历程、情感纠葛和生存智慧，表现出为传统中医药文化写史立传的自觉努力。对于欧阳娟来说，《天下药商》的出版标志着她创作的又一次成功转型。欧阳娟早期的小说创作有两套笔墨，一是以《深红粉红》《路过花开路过你》为代表的青春写作，二是以《交易》《手腕》为代表的职场叙事，而《天下药商》则是典型的历史文化书写，无论是题材内容还是艺术形式，都与此前的青春写作和职场叙事，路向不同，风格迥异，表现出长篇叙事的新向度。
《天下药商》彰显了写史的自觉。从小说标题“天下药商”，可见作者的视点之高，视野之广。首先，“天下”是一个地理空间，小说以樟树为中心，对临江、袁州、赣州、湘潭等地域的山川形貌和风土人情进行了细致描绘。作品中的府城、街道、药铺、祠堂、庙宇、山川、江河以及人物的行进路线等都来自作者对地方志的查阅考据，再现了樟树中医药业由从一隅至天下的发展史。其次，“天下”也是一个文化空间，反映了中华传统医药文化的博大渊深。
作品中记载了大量的中医药方，描述了诸多制药工艺和医术手段，彰显了传统中医药文化之美。书中仅黄武全认药一节，便洋洋洒洒记录了枳实、当归、麦冬、苍术、沉香、连翘、杜仲等几十种药材及其功效；而夏槿篱救治侯静仪一节，则生动描述了“刺血排毒”“刺穴提神”等传统针灸的手法和医理。欧阳娟说，这些医药知识和制药工艺全部来自作者的实地采访，甚至一些民间秘方都向当地老药工求证过，给读者展示了一部真实的医药文化史。“天下”更是一个心灵空间，昭示了医者仁心、体恤天下的精神境界。侯木生、侯静仪等侯济仁栈医者设义诊、施寒衣、修水井、助柴薪，冒死诊治鼠疫，表现出医者无私奉献、救人济世的崇善品德。作者以医、以药、以疾、以商，察天下百姓，写民间世情，真实反映了在疫情和战乱面前，民、医、商、官等不同群体的生存、挣扎和应对。
《天下药商》体现了言情的娴熟。欧阳娟在医药文化的叙事架构下，充分发挥了青春书写时期的言情经验，以细腻动人的笔触叙写了人情人性之美，尤其是重点描写了黄武全、张宝祥、侯静仪和夏槿篱等男女主人公之间复杂微妙的爱情纠葛，反映了他们对爱情婚姻的不同理解和追求。张宝祥和侯静仪之间体现的是忠贞不渝的传统爱情，从青梅竹马到媒妁之言，即便后来张宝祥遭遇变故，畏罪潜逃，侯静仪仍然以未婚妻的身份帮他收拾乱局，执意外出寻夫，在她心底，“宝祥的事便是我的事，我这一世都许了他的”。黄武全和夏槿篱之间则表现出自由不羁的现代爱情。他们从陌路邂逅到相知相悦，洒脱随性的夏槿篱让黄武全在两情相悦中体验到求之不得的爱情，然而由于黄武全为报师恩，纳侯眉儿为妾，夏槿篱负气远走赣州。无论是循规蹈矩的婚约还是自由恣意的爱情，在动荡不安的乱世，最终都以不幸而告终。作者在有情人难成眷属的古典爱情叙事中表露出命运弄人的唏嘘。在爱情之外，小说还细腻描写了侯木生对侯静仪舐犊情深的父女亲情，夏槿篱与侯静仪之间惺惺相惜的友情，以及侯济仁栈师徒之间同舟共济的情谊。古人云：“言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。”其实，不只是诗歌缘情而发，小说何尝不是如此。欧阳娟在叙写人情人性之美时，尤为注重各种情感的类型、层次和变化，既波澜曲折又合乎情理，分明由早期单向度的青春感伤走向了多维度的沉重质实。
作品也呈现了写人的生动。小说成功塑造了药师、学徒、药工、伙计等临江药人群像，既整体呈现了临江药人较为普遍的地域性和行业性的性格特征，“灵活中有所坚守、退让中伺机而动、精于算计却又诚信为本、明哲保身却又胸怀天下”，又生动刻画了个性鲜明、复杂多面的典型人物形象，尤其是主人公黄武全、张宝祥、侯静仪和夏槿篱，充分体现了福斯特《小说面面观》中所强调的“圆形人物”特征，如黄武全正直聪明却冲动好胜、侯静仪温柔敦厚却不知变通、张宝祥谨小慎微却心胸狭隘、夏槿篱泼辣张扬却胸怀宽广等。作者既将人物置身于天灾、瘟疫和战祸等剧烈变动，甚至生死关头，表现其性格特征的主要方面，又在日常生活、人际关系和情感交往的生动叙述中，呈现其性格心理的丰富性和复杂性。
黄武全是全书着墨最多的人物，在一开始追求静仪的过程中分明有着圆滑的心机，利用静仪的仁慈善良使两人感情迅速升温，在进入侯济仁栈以后，凭借机敏能干得到药工们的接纳，最终在医者仁心的感染下，成长为敢担当、有作为的临江药人代表。张宝祥的性格发展却与黄武全相逆。他先是因老实本分深受侯木生父女信任，被选定为接班人和未婚夫，但黄武全的出现让他的爱情和事业遭遇了双重危机，后来在与黄武全的争执中误杀药工长颈，不得不畏罪潜逃。九死一生的张宝祥逃至湘潭后，性情也由原来的谨慎规矩变得骄横凶悍，逐渐纠集起一股势力，创立了由临江药人组成的“樟帮”，最终战死湘潭。两位女性形象则一刚一柔、一动一静，体现了作者在人物塑造上的用心。侯静仪表面上是弱柳扶风式的女子，但每次遇到困难时却表现出异于常人的勇敢坚毅，无论是冒死医治鼠疫、遭遇家庭情感变故，还是被清军玷污、孩子惨死，她都没有绝望和怨恨，依旧对众生保持着地母般的仁慈善良。夏槿篱从小遭到父亲的辱骂、殴打、圈禁，养成了泼辣刁蛮、机智圆滑的个性，但她又得到外祖父何大神针的真传，身怀针灸秘技，有着医者的仁厚善良。在前往赣州的途中，一路行医，广收药工，身体力行实现自己怀抱天下的愿望。四位主要人物性格上刚柔并济、阴阳互补，充分体现了相生相克、对冲调和的传统中医药文化观念。
小说还表现了叙事的成熟。无论是叙家国之变，还是写人事之殇，可以说是布局收放自如，叙述驾轻就熟。首先，小说以宏大的视野，真实再现了明末清初天灾频发、瘟疫肆虐、战乱绵延的动荡时代图景。其次，小说以繁复的结构，循着医药与爱情两条叙事主线往返交织，既叙写了侯济仁栈、黄济仁栈等药商群体从一隅至天下的发展历程，也描写了侯静仪、黄武全、张宝祥、夏槿篱等聚散离合的情感纠葛。第三，尤其值得称道的是小说匠心独运的话语方式，作者将传统评书语体、古代书面语体、现代抒情语体，以及方言俚语和行话等民间语体融汇杂糅，形成了众声喧哗、充满张力的长篇叙述语体。
总之，从青春写作，到职场叙事，再到历史文化书写，作为一个有志向和野心的写作者，欧阳娟不断转型，拓展视野，从华丽、繁复到平实、厚重，叙述愈加成熟自信，情感愈加深沉真挚，彰显了驾驭多种题材、自觉进行艺术探索的长篇叙事能力。
（李洪华系南昌大学人文学院教授，贺永琴系南昌大学人文学院硕士研究生）
