修仙文为什么没有“仙气”，兼论“无限流”

一、修行当是一种精神追求

　　修仙文为什么没有仙气?说来其实简单，无非是这些文中的修者缺乏真正的精神追求。他们并不是以精神追求为其根本目的的。修者，无论求的是所谓“大道”还是所谓“逍遥”，在我看来，其本质都是一种精神追求，一种精神境界的升华，一种智慧心性的超脱。正是这种不同凡俗的追求，才能带给我们一种超脱世俗的震撼感，这种震撼感，才是所谓仙气的来源。而如果所谓仙人依然汲汲于富贵，汲汲于名利，汲汲于力量，汲汲于外在物质欲望的满足，那么他们哪怕再强大，和我们这些俗人又有什么不同呢，我们会认同他们是强者，但不可能认同他们是修者。在我看来，真正的修者当有一种思想家的气质，有自己对世界的认识和看法，对自我的明悟和理解，所追求者亦是不同凡俗的，这才无愧其精神上的“贵族气质”。

　　而那些所谓的修仙文，那些所谓的修者们，无论是所谓的心性流还是资源流，无论其表象怎样，其本质追求的其实依然是力量，在这里，资源和所谓心性只是力量的依附品，是追求力量的阶梯和工具，正如读书人读道德文章，不是因为真的认同这里的理念，只是拿他们做谋求高官厚禄的工具，又怎么可能真的知行合一去执行这些理念，去改造自我的精神，去明悟本心，怎么可能有真的圣贤的气质呢?这样的读书人，本质不过是市侩罢了。而我们的修者们其实也是这样的市侩，哪怕是所谓的心性流，这里的心性，也不过就是读书人的道德文章之类的东西罢了。他们并不在意自身精神境界的高度，他们所求，也不过就是获得力量，然后耀武扬威，过一把唯我独尊的瘾罢了。

　　真正的修者，当是不在意力量的得失的，正如真正的读书人也不当以当官捞好处为追求，他们即使当官，本质上也当是为了自身救国理想的实现，在这里，官位是一种工具，一种实现理想的工具，而实现理想又是为了完善自我人格，升华精神境界。最终的自我实现是目的，而其间所获得的权力和财富，都是附加的，是次要的。正如修者们所获得的外道力量，仅仅只是一种副产品。而网文中的修者们，则正好相反，他们并不以精神境界为根本追求，反而以物质欲望的满足为根本追求。这就是他们为什么“俗”。这种“俗气”不脱，哪怕外在的场面描写的多么仙风道骨，都是不可能有什么真正的仙气的。

　　在精神追求这方面，刘慈欣的《朝闻道》是个很不错的例子。尽管这篇文讲的是科学家寻求终极真理，与修者追求根本大道的方法和意味不同，但其中所体现的人类的内在精神却有相通之处。科学家们为了获取那毕生追求的终极真理，财富和权势可以抛弃，家庭的幸福和爱情的甜蜜也不是不可以放弃，哪怕舍弃生命亦在所不惜。这才是真正求道者的决绝气质，这样的气质才真正称得上“超凡脱俗”，与众不同。修者的所谓仙气，既是求道无悔的坚定决心和意志，亦是得道之后得大逍遥大自在的一种完满的精神状态，注意，是一种精神状态，不是自持武力的天上地下唯我独尊式的狂妄自大。它是破题解密的豁然开朗，是明见本心的心境通明，是泰然自若，是从容不破，是心灵飞跃的一种高峰体验。是一种内心感受而绝不是一种外在成就。把这样的一种精神追求的过程和得道的精神状态写出来，我觉得才是真正的有仙气。

　　但可惜的是，一方面，这类文和大众读者的阅读需求是相抵触的。主流读者群要的是成功，是爽，准确的说是物质欲望的极大满足，而这类文很明显不能提供这样的满足，或这样的满足只是附加的，是次要的，他们所可能吸引的读者群，是少数渴望这样的精神追求，或渴望感受这样的精神追求的读者群。

　　另一方面，这类文需要作者有足够的功力，不仅是一定水平的学识，同时更是相当水平的阅历，他必须要有这种高峰体现的经历，或至少要理解这样的一种精神状态。

　　有的人认为，这个世界上本没有仙，凭什么要把仙的形象，修真者的形象固定下来，难道黑社会一般打打杀杀的修真者，就不能称其为修真者了吗?但要知道，这些名词本身就是来自于我们的传统文化之中的，在我们的心中，对这样的文化名词是有一个大概的文化印象的，你写出来的仙和修真者，偏离这个文化印象太多，是难以让人接受的。而在我看来，长生的追求也不是什么有仙气的体现，也许在道教中长生和成仙是联系在一起的，但我觉得这样的追求本质上也不过是宗教为了自己的发展满足统治者个人动物欲的一种体现，我不相信庄周的“逍遥之道”，东坡笔下的“凭虚御风，羽化登仙”和长生有什么关系，它应该还是一种精神境界的体现。

二、三千大劫可证道——关于无限流

　　总有人问无限空间的最终目的到底是什么，这是无限流写作中一个很重要的必须要解决的问题。在我看来，如果真的存在无限空间这种东西，那么它要培养的绝不是无限恐怖中那种人形核弹式的所谓圣人。因为对于无限广阔无所不能的无限空间，制造力量或者赋予力量并不是什么难事，而对于个人而言，无论其拥有怎样的力量，在拥有万千世界的整个无限世界面前，也依然不过是沧海一粟，渺小如米粒，卑微如蝼蚁。当然，你可以引用原着设定，无限空间不能开四阶，顶级圣人可以破开无数位面。但这又有什么意义呢?这些所谓圣人，哪怕力量再怎么强大，我觉得的也配不上圣人的称号，哪怕他们一拳打破一个银河，其本质上也不过是不过只是空有力量的野蛮人罢了。

　　人最宝贵的是心灵，人是一株有思想的芦苇，人所以可贵，我们所以会真正尊敬一个人，在于其高贵的灵魂，超卓的智慧，震撼人心的精神境界这些内在的品质，我们无论如何不会去发自心底的去尊重一个野兽，无论其多么强大，我觉得这才是圣人本身的真正含义。我想，如果轮回空间真的要培养所谓圣人，哪怕它所想要的，也应该是真正高贵强大的心灵和精神吧，而绝不可能空有强大战斗力的野蛮人。因为战斗力是可以被赋予的，而高贵的灵魂却不可能靠所谓的加点获得。这才是真正可贵的不可复制的财富(这里的灵魂是真正的内在的一种精神心性，不是心灵之光或者精神力之类的玩意)。当然，如果主神连人格灵魂都可以塑造，那我无话可说。

　　所以，我觉得主神空间的目的应该是也只可能是培养和选拔拥有真正高贵的心灵，超拔的心性的人物。所以，修行类的小说我觉得就很适合无限流这样的框架。我们可以把无限流的重重劫难看做一道道的心关，每一个关卡都是一次对心灵的历练，整个的轮回历程，就是修者不断历练心灵，证悟自我，理解世界，印证本心的过程。这些剧情经历可以是有战斗的，也可以是没有战斗的，可以很短暂，也可以很漫长，期间可能获得力量，也可能失去力量，但这些不是重点，修者自身心性的提升才是关键。须知不同的剧本就是世间万象，人生百态，这对证悟本心实在是有莫大的好处。

　　如果是这样的无限流，那么就是以人物的心性提升为主线，经百世，历万劫，不断的完善自我，不断的完善心灵，直达到内心圆润平和，通明灵修的境界，这才是修行的过程啊。而剧情的设定，也是以不同的心灵考验为主题，一关解决一个心灵问题，磨砺心灵的一部分，或理解和认识一方世界，获得智慧境界上的提升。

　　这样的无限流，如果能写出来，绝对可以极大的提升无限流题材的品质和含金量，而使无限流不仅仅是同人文集和杀怪爽文这样的玩意。

　　总之，无论是修真文还是无限流，都有巨大的潜力可挖，关键就在于更多的去关注人的内在心理和精神体验，而不仅仅局限在对外在力量的描写和追求。

（编辑：moyuzhai）