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海飞长篇小说《战春秋》:重返两千年前天地间

发布时间:2021-08-10 来源于: 作者: 《南腔北调》 | 梁深义 202 点击数:
海飞的长篇小说《战春秋》,以其个性化的语言,富有魅力的表现力,展现了独特的小说艺术手法,把读者带回到两千年前春秋战国时期的天地间,去体验越国、吴国等诸侯国的春夏秋冬四季更迭、风雨霜雪甚至是冰雹和雷霆闪电,去感受那些既陌生又熟悉的古人们的喜怒哀乐,爱恨情仇,成功失败……

古人不见今时月,今月曾经照古人。在《战春秋》中,吴国、越国等诸侯国争霸之时,一年四季中,天上的月亮、太阳、风霜雨雪,地里的庄稼,绚烂飘零的桃花、梨花,漫山遍野的草木,山间河头的船只、矿铁、金银财宝,以及军营中的刀枪剑戟、钩拒箭弩等冷兵器,这些都和当时人们的生活以及命运息息相关,无论你是达官贵人或是一介平民。而这些,既和今时今人有某些共同点,也有相当大的差异,即古代文明和现代文明的差别。

小说家不是史志工作者,《战春秋》不是所谓正史,也不是所谓野史,而仅是一部小说,是用小说艺术再现历史人物和故事的长篇作品。因此,《战春秋》更具有历史的本质性真实和艺术的感染力。

公元前493年—公元前473年,前后发生了勾践卧薪尝胆、尝粪问疾和三千越甲可吞吴的广泛传说,这些传说代代相传。那么,海飞笔下的《战春秋》,是一幅怎样的画卷呢?无疑,这部小说围绕着吴国扩张欲称霸九州,而越国战败后隐忍并蓄力复国等历史故事展开。因而,其中一系列故事的繁杂性不言而喻。海飞在谋篇布局和构思上既朴又巧,场面恢宏而又细微,各等人物各自活动的脉络清晰而不乱。从字里行间可以读出古人的智慧与愚蠢,阳谋与阴谋,仁慈与残忍,忠诚与叛逆,信任与怀疑等,那一时期的刀光剑影,血雨腥风,犹在眼前!让人仿佛置身于历史的尘埃中,遥观山河摇荡,明争暗斗,感慨满腔豪情的壮士,叹息无奈悲戚的红颜,忧心无尽期盼的百姓……

深谋远虑,激进刚毅——伍子胥

《战春秋》中,出场人物和提到的人名有30多个,如范蠡、西施、勾践、幽羊、夫差、伍子胥、甘纪、阿布、田允、伯嚭,以及郑旦、施夷青、鲍三春等。这一串人物形象可圈可点,个个让人难以忘记。若要问,这其中哪一个人物该首先被提及?个人认为,应是吴国大将军伍子胥。这是因为,作为吴王夫差最得力的干将、最值得信赖的人,伍子胥忠于夫差,尽忠报国。吴国虽打败了越国,但他并没有被胜利冲昏头脑,而是不断地向吴王提出攸关吴国生死存亡和发展的看法与建议。遗憾的是,由于夫差自大自傲,没有听取有远见卓识的伍子胥的意见,才发生了后来一系列相关的诡异变数,最终导致吴国转胜为败,越国则转败为胜。

越王勾践、越王后幽羊,沦为亡国奴后,夫妇竟为吴国养马!但吴王夫差显然是头脑膨胀,他盘算着进一步地扩张,去收拾齐国。而在伍子胥看来,勾践跪伏当夫差上马的垫脚石,勾践尝粪问疾,还有越国送美女西施供夫差享用等等,这些统统是假象!伍子胥依个人从军从政的经验,以及从手下路营和刀营得到的情报判断,越王勾践、越王后幽羊和范蠡、文种等一批追随者,一直在密谋和采取各种行动企图复国!所以,伍子胥建议夫差果断杀掉勾践,让范蠡捧着勾践的人头返回越国,以绝后患。我们大胆假设,若吴王夫差听取了伍子胥建议的话,还会有后来夫差被杀,吴国败亡,越国成功复国的结局吗?然而,历史没有假设!某一个历史结果的形成,或由许多因素造成,但往往是一两个关键因素起了决定性作用。吴国和越国的大反转结局的发生,即根本性变化,可以肯定与伍子胥的建议不被采纳、夫差个人过于自信有决定性关联。

伍子胥虽是吴国根本利益的坚定捍卫者,但他是一个倒霉蛋儿。

在范蠡和伯嚭合谋挑拨下,谣言像一支支毒箭射向了伍子胥!当伍子胥听到宫中谣言说自己有谋反嫌疑时,他气愤难奈,立马就要连夜进姑苏城面见夫差,而后由于时辰已晚,守城兵勇不开门,他命人轰开城门并打死了守城官。夫差到了城门口,“冷冷地看着伍子胥说,你再这样闹下去,谁都无法收场”[1]。这是由于太宰伯嚭的公开挑唆,引发的伍子胥和夫差的一次正面冲突。更重要的是,伍子胥一直劝谏夫差,在不除掉勾践的情况下而去攻打齐国,是非常不明智的。巧就巧在,夫差剥夺伍子胥的军权后,联合鲁国一同攻打齐国,并取得了胜利。夫差是在凌晨率军队凯旋的,伍子胥当时看到的夫差是疲惫不堪的样子,就误以为吴军打了败仗,不禁发出冷笑。很快,在晨起百姓的欢呼声中,伍子胥终于低下了高昂的头颅。紧接着,夫差认为伍子胥引狼入室有谋反之心,加上伯嚭在旁火上烧油极力谗言,导致了夫差在昏昏沉沉中做出对伍子胥赐死的决定。而夫差在朝堂上打了一个瞌睡猛然惊醒后,才意识到自己的决定是多么地糊涂!但为时已晚。夫差在西施的陪同下去了伍子胥府中,面对吊着的伍子胥尸体,抱着他僵硬的双腿,“夫差泪流满面地说,将军,我来迟一步,我错了……”[2]

可想而知,在这短暂的时空里,夫差头脑中有关伍子胥的信息可以说是爆炸式地显现出来,并强烈冲击着自己的良知!夫差明白,伍子胥忠君报国,赤子之心从未动摇过。只不过在有些国是问题上,伍子胥的认识、判断以及处理意见,与自己不一致甚至相反!夫差还知道,伍子胥刚直不阿,谈个人看法直来直去,有时候甚至连君王的面子都不给,导致君臣性格碰撞,引发冲突……

此刻,夫差更知道,自己身边是多么需要伍子胥将军啊,吴国也离不开伍子胥将军。可是,世上再无伍子胥!

隐忍冷静,忠君爱国——范蠡

越国方面,经历了夫椒之战的失败,在随后的艰难复国过程中,历经磨难和惊险并最终取得成功,在这个过程中有一位做出了卓越贡献的人,他就是范蠡。范蠡学问高深,不只是懂军事、政治、经济,他在谋略上,也非常人水平所能及。整整20年间,在吴越两国暗里明里的生死较量中,范蠡就像是一个幽灵,无论在台面上还是在市井角落里,都有着他神出鬼没的身影。

注意一个有趣的现象,在古今中外历史上,无论是多么英明的君王,或者暴君昏王,都有头脑发热、自我膨胀、听不进不同意见的时候。如果这种情况是发生在处理普通的政务、军事、文化、经济活动时,可能只是产生一般性的不良后果。但是,在事关国运或者生死存亡的关键时刻呢?

“一切都是因为那场太湖边的夫椒之战。那一次,勾践没有听从范蠡的劝告,仓促举兵犯吴,他却算错了。后来,勾践带着仅剩的5千名军士,落荒而逃,并且被一路追赶的夫差重重围困到了会稽山上。”[3]当时的勾践该是多么地心乱如麻,多么地焦虑,暴躁,甚至绝望!正是这时,深谋远虑的范蠡,上山劝勾践同夫差讲和,向吴国俯首称臣,甘为奴,就有可能活命。勾践愤怒地以为范蠡背叛了他,而此时的范蠡,表现得无比成熟,冷静,他看到了未来转败为胜的唯一办法:屈膝忍辱,韬光养晦,兴复越国。“范蠡站在风中,面不改色地说,范蠡绝不背叛越国,也绝不卖主求荣!大王你看这会稽山,只要有笋在,就没有顶不破的土。我们现在暂且把笋埋在心里。”[4]

还好,在那要命的一刻,勾践终于接受了范蠡将军的忠告,我们才看到了后来的越国那可歌可泣诗一般复国战争的生动妙章。

是的,古人有古人的行为道德和方式。在古代,上层王公贵族和底层平民百姓的行为准则大不相同,和今人更有差异。但是,共性也有,有些共性则是万古不变的。从海飞的字里行间,可以明显感受到,在残酷的冷兵器时代,对峙双方为了打败对手夺取最后胜利,不仅仅是靠硬拼硬打的狠劲,还需要巧设计谋、采用无形的软手段克敌制胜的智慧。

范蠡辅佐越王、越后复国,不遗余力献计献策,并亲自付诸行动。历史已证明,范蠡的一系列策略和办法是正确的。在战略性方面,他高瞻远瞩,阳谋和阴谋并用,真真假假,扰乱吴王本人和他身边人的心智,制造他们之间的矛盾并加以利用;在具体行动上,则是使用招数和敌方短兵相接,“刺刀”见红,招招产生奇效。

范蠡陪伴勾践和幽羊在吴王夫差身边为奴3年,这是非比寻常的3个365天!以范蠡的聪明才智,他通过细心观察,大致了解了夫差的性情、习惯以及优缺点。范蠡作为男人,他知道另一个男人夫差不仅权欲强烈,色欲更强烈,爱江山更爱美人,自古君王的德行!所以,范蠡和越后的第一大招就是送美人西施。而西施,是“天下”第一美人(这里的“天下”,是指越国和周边一些地方)。为达到政治目的,范蠡和越后不惜采用卑鄙和无耻的伎俩,迷惑了民女西施,使她同意赴吴国宫中。

从《战春秋》中可以看出,范蠡最有条件、最有机会把西施揽入自己怀中。但是,范蠡是一位忠君的贤达,为了复国可以牺牲一切,包括自己的真实情感。毕竟此时此刻,越国在吴国的控制之下,越国复国才是范蠡生命的第一要义!所以,范蠡愿意并亲自代表越王、越王后把美丽的女子西施献给吴王夫差。在海飞的笔下,越王后幽羊和范蠡将军为了复国大业,训练了一批包括西施在内的美女,都是从越国各地挑选出来的如花似玉的少女。在少女们面前,连败王勾践都垂涎三尺,心动不已,掩饰不住色迷迷的馋相!他不过是碍于越王后幽羊的火眼金睛,才不得不忍痛割爱,放下念头。

果然,吴王夫差接受了天下第一美女西施,接受了几十位美若天仙的少女。这对于吴国和越国来讲,有着决然不同的战略性重要意义!试想,夫差身边有一位越国的大美女整日陪伴,又有一群越国美少女在吴国宫中随时侍奉,这意味着什么呢?尽管西施入宫后经历了颜王后和芸妃的打击迫害,但西施以其个人独有的风采、魅力,依然赢得了吴王夫差的恩宠和无比信任。吴王夫差,一个经历过沙场厮杀、宫廷打斗并取得辉煌胜利的天之骄子,每天有西施这个姿色出众、善解人意的天下第一美女陪伴,他会是什么样的感受?夫差即便是一块上好的铁石,也会被西施这一炉红彤彤的火焰熔化。从心理学的角度讲,由西施陪伴夫差,不仅让夫差享受到了人生在世极好的姿色,还会使夫差有梦幻般无穷尽的美好联想,从而消解他对越国的警惕性,至少能消解他对越国的一部分顽固性敌意吧。

范蠡很善于有针对性地对吴国的关键性人物下招。比如,吴国太宰伯嚭,他和伍子胥都属于一人之下万人之上的重量级人物,是夫差身边的重臣。但是,伯嚭和伍子胥由于性格和操守行为上的不同,两人有很深的矛盾。伯嚭是个明哲保身、见利忘义的人,而伍子胥则是个秉公无私的人,他在夫差面前为国敢于直言又有担当,水和火岂能相容呢?如此,越国正好可以利用。装扮成商人的越国大夫文种在吴国的一家酒肆和伯嚭“赌三花”,交手后,就变成了朋友。爱财的伯嚭,自此家中就有了范蠡、文种送上门的美女、桑葚酒、绫罗绸缎,还有一箱箱珠宝。在伯嚭看来,“文种和范蠡很多时候只是让他引导夫差,不要顺着伍子胥的意思再去攻打越国。……他想,越国的确够可怜了,而且反正夫差现在一直惦记的是齐国”[5]。这位吴国太宰的家,事实上成了越国的一个地下交通站。如果说,大美女西施成为夫差的宠爱是越国送给吴国的一剂迷魂汤,而范蠡等人对伯嚭成功策反,则是越国插入吴国心脏的一把锐利的刀!

步步为营,似幻似真——西施、夫差

《战春秋》中的人物,个个有着丰富的内心世界,他们性格迥异,形象栩栩如生,仿佛从古往今穿越过来活蹦乱跳地出现在读者眼前。这些鲜活的人物中,西施和夫差,最是令人感动和喜爱。这是因为在越、吴两国的时空里,在刀光剑影、血雨腥风之中,她和他从相识到相爱,闪烁着非同一般的人性的光芒!

民间传说中西施的美,是容颜之美,即人长得好看。但《战春秋》中西施的美,不仅仅是外在之美,其内在之美更引人注目。因此,被小说艺术升华了的西施之美,极具魅力!在小说中,西施的真名叫施夷光,弟弟叫施夷青。少女西施一出场,首先就是一位性格刚烈的女子。那次在苎萝村,范蠡说要带她到越宫训练,然后把她送往吴国。西施说:“凭什么要我进宫?……越宫不是我待的地方,我不去。” [6]

虽说,越国在吴国的淫威下为奴,但越国的子民百姓在王权之下,依旧是奴。5天后,西施跟范蠡去见越王勾践、越王后幽羊,二人轮番劝说西施入宫训练,为越国复国效力。然而,“西施的声音像一片锋利的冰,她说,我不想离开这里。我爹已经很老了,他现在扛不动一袋谷子。……我弟弟夷青也还小,他才10岁,我不能丢下他。……我不去!……恨就恨吧。我不怕!……西施不语,盯着被风吹动得不停晃荡的破门板。最后说,苎萝村难道不是越王和越后的吗?说完,她拂袖而去”[7]。在西施的内心,她永远不会屈从!

在吴国,当伍子胥得到情报知道了越国的美人计后,秘派刀营营长领兵欲杀害西施;而越国,为让西施屈服,也是使尽阴谋诡计,甚至不惜残害生命……

那天晚上,一队穿着吴国军服的军人到苎萝村又烧又杀,好几位村民命丧黄泉,西施的爹因病重卧床不起,被烧成一截焦炭。自此,西施的态度从根本上发生了改变,她主动服从了越王、越后和范蠡对自己今后命运的安排。在会稽城新建的越宫中经过一段时间训练后,西施已不是单纯的从苎萝村走出来的越国第一美女,而是集文武和技艺于一身,外柔内刚有着大胸怀的旷世女子!

西施,是带着家仇国恨奔赴吴国的。按通常的逻辑,心头埋下了仇恨种子的西施,跟夫差是不可能开出美丽的花、结出幸福的爱情之果。

这里有个问题,就是吴王夫差会缺年轻漂亮的女子吗?一定不会缺。既然不缺,一个女子若是仅仅外表漂亮,缺乏内在美的魅力,也绝不会赢得夫差真心的喜爱,更不可能赢得宠爱。所以,海飞笔下的西施是一个完美的传奇女子。

西施到达吴国准备入宫时,正巧赶上了吴国将军萧飒和公子山合谋的叛乱行动。此时此刻的西施,此时此刻的夫差,一出场就很出彩。在一阵混乱中,西施突然闯过来,无意间挥舞的衣袖蒙住了萧飒的眼,这让夫差的箭得以射中萧飒。“西施看到夫差身披战袍,在阳光下纵身越过萧飒的尸体。……夫差遮挡不住脸上的兴奋,他就那样笑呵呵的,……他举着萧飒的人头,跃上了一匹战马。他就那样笔直地站在马背上,仰天大吼”[8]。这一瞬间,西施不免惊奇,这真的是夫差吗?之前在越宫训练时,西施所见的是挂在柱子上的那些愁眉苦脸的画像夫差,这会是同一个人?

从越国献美,西施投怀入抱,她和夫差共同生活多年,终是不忘使命,为越国战胜吴国而默默发挥着无可替代的独特作用,她所做的事情肯定不少,其中,最重要的是在精神层面和心理上以自己的意识力量影响夫差,让夫差靠拢她!西施表演了响屐舞之后,夫差就被西施迷倒了,他要在灵岩山上建造馆娃宫,宫内建造一条长长的响屐廊。不仅如此,为博西施欢心,夫差执意把吴宫内的骑射场改建为若耶宫,成为莺歌燕舞之地!伍子胥看出了问题提醒夫差,说这等于颓废斗志,松垮图霸之心。而夫差拒不接受伍子胥的说法。馆娃宫和若耶宫的建造,被越国加以充分利用,成为了越国成功进攻吴国的载体和通道。有人可能会有疑问,难道夫差那么傻,对于越国来的西施,她可能扮演的角色,夫差会没一点警惕和察觉?可是,海飞的描述使我们有理由相信,夫差和西施多年的相伴,两人的感情已到了真心恩爱和无猜的地步。而夫差不在乎西施是否是越国奸细,源于他的自傲和自信心,他压根就不相信越国有能力攻打吴国,更不相信越国有能力战胜吴国。

所以说,夫差在对待西施的态度上,柔情蜜意的一面尽显。

反过来,西施自从见到真实的夫差后,认为他是个真男人,是个大英雄!自古英雄爱江山更爱美人,而美人哪有不爱英雄之理?

一次,她在姑苏城东门城墙下,遇见了为越国复国鞠躬尽瘁的范蠡。范蠡表示很为西施担心,但西施十分清楚吴国的危险,她说:“可我现在担心的是两国一旦交战,无非是两个大王变成一个,两国的百姓也从此少了一半。兵者,不祥之器也。”[9]从西施的话语里,可以看出她对越、吴两国交恶态度上微妙的变化,尽管西施并没有做任何实质性的行动伤害越国,但也许,她也不乐意吴国受到伤害。又或许,西施真正关心的是夫差个人的命运。范蠡的担心,正是西施会不会对夫差产生了真感情,她不再为越国效命。

但是,该来的最终会到来。周元王三年的一天,越国军队攻破了吴国的都城,由西施的弟弟施夷青团长率领的越国少年团,通过地下通道冲进了越宫!这一刻,西施悔恨是自己害了夫差,她劝夫差放下身段,跪地求生,或许二人可以归隐,做一对凡人夫妻。夫差却说:“你说的那是勾践,站着死的才是夫差。……自从你进入宫城的第一天,我就猜到范蠡送你过来的用意。但是看到你的第一眼,我就决定要将你留在身边。这么多年,我不怕你是谁,怕的是你从此不在我身边。”[10]

在命运相交的终点,西施和夫差的对话,感人肺腑,又让人不禁唏嘘。乱世之下,权谋之中,真情假意,终是别离。

阴狠决断,心机莫测——幽羊

《战春秋》中,幽羊也是位了不起的人物。越王后幽羊,由于身份的原因,她对越国复国是倾心倾力的,她不仅和夫君勾践一起卧薪尝胆,同甘共苦,共同谋划复国战略,而且还亲自策划实施了一系列惊心动魄的行动,给人留下了深刻的印象。幽羊,无疑是一个另类女性,狠角色!她的形象,让人感到五味杂陈,既爱又恨。为何?幽羊作为越后,她深爱勾践,深爱越国。从她身份的角度讲,她所采取的复国措施,包括不择手段做出一些令人不齿的行动,是符合她自身内在行为逻辑的。幽羊虽然阴险歹毒,但在表面上却很亲民。例如,她和勾践常常一起出现在田间地头,亲自参加生产劳动,关心农民的生活和疾苦,倡导生育等,给人留下爱民如子、和蔼亲民的好形象。可在暗中,她为让越人恨吴国,最大限度地调动其复国的热情和积极性,竟残忍地杀害同胞。比如,在苎萝村杀人放火的那支军队,并非吴国军队,而是由越王后幽羊亲自导演的一幕惨剧!西施的父亲死在越军的刀剑下,并被烧成焦炭。其中,那位六个指头的越军,名叫姑蔑,后来被西施认出,承认那次行动是奉命行事。

还有,为效命越国而在吴国建造馆娃宫和若耶宫,并不惜舍命,鬼一般暗中打通通往吴宫地下通道的那一群越国工匠们,完成使命后,或许一个个欣慰地认为自己为越国复国做出了贡献,越王、越王后会犒赏呢。他们岂能想到,带领他们返回越国的姑蔑,却得到幽羊除掉他们的命令,除非他们在深山老林永不出来。幽羊的理由是不想让工匠们跟家人提起他们在吴国的秘密行动,她担心秘密变成传言后会毁了越国的计划。

还有,被誉为神匠传人的鲍三春,为越国铸造了罕见的利剑九柄!其中一柄起名自龙的儿子——睚眦,归勾践使用。鲍三春应该是越国的功臣吧,可是,在幽羊的示意下,她的两名贴身卫士把酒后的鲍三春投入了铸剑炉活活烧死,尸骨全无!幽羊告诉勾践杀鲍三春的理由:越国就要和吴国打仗了,如果越国输了,吴国会抢去鲍三春;如果赢了,鲍三春的铸剑术已经传给了越国其他工匠,他已经不需要存在了……幽羊为了复国,报为奴之仇,可谓费尽了心机,双手沾满了鲜血。

结语

海飞有丰富的想象力。如,采用拟人手法写动物,让它们成为某段故事情节中的一个角色,活灵活现,自然成趣。你看,那一只叫子山的白猿,那一只叫子归的兔子,那一匹没人能够驯服的烈马昆仑,对,还有越国用来传递情报的木鹊等,它们并非孤立存在,而是和小说中人物的行为、情感和是非纠葛融合在了一起。它们的出现,其实是展示了古时候的人与大自然中的各种动植物,都是苍天和大地的子民,包括人创造出的奇特工具、器物,人和它们之间不可分离,这些也都与正常生活及残酷战争有着密切的关系。

《战春秋》能让人爱不释手,在于它的故事有别于民间传说的俗套,彰显了高质量的小说艺术,尤其是海飞笔下的人物性格鲜明,令人过目难忘。让人掩卷之时,会忍不住对古时的社会百态遐想遥望,为不同人物的命运感到叹息!

在同类历史题材的长篇小说中,《战春秋》是佼佼者!但它也不是十分完美的。以挑剔的眼光看,小说中该是第一主角的越王勾践,形象上与其他人物相比却显得较苍白。在小说展示的故事情节、细节轨迹中,勾践仿佛是幽羊、范蠡、西施等人物的陪衬,他似乎是在做被动式的表演,因此不如吴王夫差的形象那样立体饱满,鲜明夺目。

参考文献:

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10]海飞.战春秋[J].中国作家,2020(1).

(编辑:moyuzhai)
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