王慧骐散文集《江南素描》：青花瓷上流出来的青色
七月中旬，收到慧骐先生寄来的新书《江南素描》。拆开快递信封，眼前一亮，封面的主体，是一条青色的河流，那种从古典的青花瓷上流出来的青色，宁静地流动，并水墨一般洇染着所流经的世界——那么，这就是这本《江南素描》散文集浓缩的象征了。
慧骐先生是我的扬州同乡，虽然后来他长期在南京工作，我一直留守扬州，但我们仍是一起居住于这片广义的江南。因此，《江南素描》散文集所描写的风景、人物、故事，于我是如此的亲切，乃至于时而的阅读中，竟有自己的生命回放的感觉。慧骐先生是散文诗大家，散文与散文诗是近邻，经由散文诗锤炼的诗笔来串门散文，犹如快马草原驰骋，轻松而从容，或如舞者行日常之路径，风姿自令人垂顾。
《江南素描》散文集由“食忆”“书缘”“身边”“路上”“家里”五大部分组成，每个部分都有自己的侧重和特色。民以食为天，按照中国人的习惯，“食忆”自然放在第一部分。慧骐先生所介绍的数十种江南美食，我基本都品尝过，非常赞同他的评价，我们的味觉基本差不多，尤其对待面条的感受上。《吃面》这一篇，慧骐先生详细介绍了南京的大碗皮肚面，苏州的鳝丝面，扬州的共和春饺面，颇得我心——我的胃不太好，到了各地，只要有可能，主食皆是面条。记得一年，我在苏州作陪大诗人洛夫先生，当地朋友早餐招待的就是鳝丝面，在老城区的一家传统名店，店名我记不住了。面条确如慧骐先生所描绘的“细溜光滑，入口极爽”，我记得洛夫先生连面带汤水吃完后，叹了一口气，期待似地左右张望了一下。我想，如果店主此时知道他的身份，拿来纸笔，他恐怕又要写下个“天下第一面”之类的。至于共和春饺面，如今已成为扬州的一个招牌，是我进扬州城时的必光顾之处。提到南京的大碗皮肚面，我则有些一言难尽，我们不妨先看看慧骐先生的描写：
先说南京，最受欢迎的是大碗皮肚面，盛面的碗子是绝对的大号粗瓷，力气小的女孩双手捧它会有点抖抖瑟瑟，那真是结结实实决不含糊的一大碗。面条倒不是很多，多的是汤，不过这汤不寡，有很浓的汁水。事先发开的皮肚，捞一把，再配些香肠、青菜、木耳、西红柿什么的，红是红，青是青，令你食欲大开。这样的大碗面，适合干了一些力气活后去吃，饭量小的吃到临了会感到很撑。南京是一个南北交会的都市，食客的口味杂，大碗皮肚面长盛不衰，自有它的道理在。
但这样的大碗皮肚面我吃了两次，就不敢再吃了，倒不是它不好，而是那“大号粗瓷”的份量太多，每次我都是吃了一半，就再也撑不下了，觉得对不起粮食，也对不起那美味。
“食忆”的这一部分，慧骐先生还介绍了兴化早茶、扬州酱菜、南京鸭子扬州鹅，以及爷爷的煎豆腐、儿时的吃食等等，其精致的文笔令人不时联想到汪曾祺先生。当然，他们写美食的文风也是有所差异的，汪曾祺先生像一个悠然的的美食大师，精细地介绍着各种美食的组成，令你神往；而慧骐先生则像一位热情的大哥，不停地推出一道道美食，催你下箸。而且，慧骐先生在他的文章中，更多地将美食契入人事、往事的背景，有些片断的精彩，堪比小说的经典场景。如在《扬州酱菜》这一篇中，写他儿时的到酱园买酱菜：
那时候酱园子的老板见人总是一脸笑，不因为你是小孩就不搭理你。他们大约也知道，出来买个酱小菜什么的，大人往往是不屑干的，大都让小孩来跑腿，所以对像我这样的半大小子，他们热情着哩。“称一斤辣萝卜干！”“哎，好的！”应得麻溜得很。秤盘到里面的缸里挖一撮，撑杆还在你面前比画一下，翘翘的，随后倒在一张已摊好的阔大的老荷叶上，秤盘敲几下，表示里面没掖着啥，而后极利索地替你包好……
读到这样历历在目而鲜活的文字，不禁勾起我一缕甜蜜的忧伤，且久久缠萦——因为这也是我儿时的回忆。
《江南素描》其后的“书缘”“身边”“路上”“家里”几部分，可以合起来一谈，它们主要是写人、写事，表达着浓郁的亲情、友情、人情、乡情，呈现出纷繁的人世百态。慧骐先生交往的文化人物中，我熟知的有洪烛、子川、高洪波、徐颖宏、郁钧剑等人，虽无浓墨重彩，却都深刻地写出了他们的文化个性。最令我唏嘘不已的，是慧骐先生与英年早逝的优秀诗人洪烛的交往，并让我们了解了洪烛的许多尚未为人知的生命片断。洪烛，短暂的五十三岁生命历程，确实是“为文学而生”，他因诗才出众，高中毕业后即被保送至武大。武大读书期间，他向慧骐先生主编的《风流一代》杂志投稿，“那股青春的激情和文字的翩翩风采令我在大量来稿中眼前一亮。”于是，慧骐先生选了洪烛的散文诗作为刊物的卷首语予以发表。“之后，关于洪烛最早的一篇访谈式报道也见诸《风流一代》。”因此，《风流一代》可谓洪烛作为诗人“扬帆起航的码头”。洪烛武大毕业后去北京闯荡，一段时间生活艰难。其时，慧骐先生创办《东方明星》月刊，便邀请洪烛开设专栏，并给予高稿酬，同时也是帮助洪烛扩大了写作的路子。慧骐先生还告诉我们，洪烛“为了他钟爱的文学，一直没有婚娶。他最后的一段日子是被家人接到了南京，八十多岁的老父亲（一位农业院校的教授）陪伴在他身边，白发人送走黑发人。”慧骐先生感人至深的《洪烛：为文学而生》，实际上是为他的这位忘年之友立了一篇简传，让我们铭记。
慧骐先生的笔触，同样地给予了那些平凡人物，《小区保洁员》《的哥小胡》《修脚夫妻店》等等，一看篇名就知道抒写的对象，显示了他的平民意识，众生情怀。《温州，那日大雨如注》，描写的是一位开电动三轮的残疾司机，篇幅不长，不到千字，却给人留下了深刻的印象。温州的游程中，作者突遇雷暴大雨，敲景区警卫室的门，不让进，狼狈中，来了一辆电动三轮，开车的小伙子让他们上了车，热情地送至目的地，并拒收多付的钱。作者最后才交谈中知道，“这是个自幼患了小儿麻痹症并落下终身残疾的青年，13岁便离开河南老家，只身来到温州闯荡。”这篇文章的情怀，令人联想到鲁迅先生的《一件小事》。
慧骐先生青年时期即以散文诗享誉文坛，中年之后，由于工作原因，创作中心似侧重于散文，但他本质上仍是一位诗人，他只是将诗的情感、情思分布到他的散文中去了，从而使得他的散文洋溢着一般散文家所不具有的感染力。某种意义上，我愿称慧骐先生是这个时代的行吟诗人。当然，他所行吟的，不仅是地理上的江南，还有精神上的江南。他的所见所思，写入文字之中，是一份份记录，亦是一个个启示。阅读他的《江南素描》，我们的视界和心胸都不由开阔起来，甚至悲观者也会觉得，这个诗意的世界是如此值得栖居。
2021年7月30日
