孙葆元：读苗培兴散文集《记忆灵魂的脉动》

 心斋斋的心语

读苗培兴散文集《记忆灵魂的脉动》

孙葆元

　　《记忆灵魂的脉动》是苗培兴先生新出版的散文集，这个年头散文集很多，让人目不暇接，行走的有之，在青灯古卷中寻觅的也不少，感怀的更多，少年情怀，风晨雨夕，茶余之资，史间兴叹，每家都在倾诉，至于人能不能听进去，又当别论。

　　这个集子开篇作者就说，自己为书房取名“心斋斋”。心斋斋者，首“斋”为斋戒，次“斋”为书斋。这就有意思了，戒者，束也。书者，舒也。一张一弛，也是散文之道。如此，心斋斋就是心语之斋。好散文须有真性情，真性情出自心底，它就是倾尽灵魂的诉说。

　　此集分四辑，作者虽然没有为分辑命名，我读后认为，第一辑为故乡。第二辑为怀乡，第三辑为寻踪，第四辑是杂谈。其实在散文里界限没有那么分明，历史与现实均被一根情思的线串联到一起，于是我们就从心斋的叙述中读出各种况味。

　　《佛慧山赏菊》写的是家乡菊韵，佛慧山是济南一座极富哲理的山，开元名寺雄踞山间，便在崖壁上，山巅处留下千古哲思。一个菊黄枫红时节，作者登上此山，面对那座数丈高的大佛头，写下如下对话：

　　一对情侣中的姑娘问小伙子：这个佛“怎么只有佛头没有佛身呢？”小伙子吱唔着回答不出来，这话恰被一位老者听到，那老者替小伙子答道，“这山就是佛身”。

　　一语让人顿悟藏在大千世界的迷局，身不显并非无身，德不张处处有德。

　　《秋柳含烟》写了清朝诗人王渔洋对一个古城的吟咏，转眼间三百年已成烟云，湖山依旧，换了新颜，他的诗连接起古今，被人铭记着。《落去的繁华》写了一个曾经春风得意商人的秋萧，告诉读者，春华秋瑟不是得与失的轮回，秋也许是人生的起点。《仙风道骨珍珠泉》则是一篇对故乡朝拜的文字，读之让人入仙入幻。

　　散文是在行走中获得灵魂的，记录行走永远是散文的母题。作者行走黄河壶口，感觉又找回年轻的自己，从奔腾的流水中奔腾起热烈的生命。《情忆西湖》一下子从生命的奔腾中归入沉静，静止到对生命的梳理，把画一般的西子湖当成一面镜子，反复地照彻自己的昔与今，在昔今对比中又吟出了生命的歌。《感悟普陀山》不是礼佛的篇章，作者提炼了佛家的慈与善，与今天的道德相融合，做出了新的思考。谁都知道安吉是白茶的盛乡，《走进安吉》品的却是一块钟灵毓秀的土地，正是在这块土地上，无数过往的游侠儿留下了英雄的故事，数着这些故事，其实是在数着文学，如白茶入口，浓郁着肺腑的清芬。

　　作品的第二辑我之所以说它是怀乡的文字，是因为在这一辑中，他写到自己的父母和童年。父母是一个人血肉化的乡土，童年是一个人在乡土里扎下根的时节。如同植物，一个人扎根在什么样的乡土中，往往决定着长势。贫瘠孕育坚挺，艰难属意磨砺，风雨催花，严霜练枝，花之凋谢固然令人惆怅，枝的坚挺却是买不来的骨气。培兴向我讲过他的少年时代，上山下乡，他耕于济南南部山区一个村庄，知青们苦闷之余，打牌消磨时光，每当缺人时，找他当替补。每次他都把牌打的一团糟，后来人家索性不找他了。他说，他不会打牌，怎么学也不入门。但是做事情总是追求做得最好，一定要拔尖！这是家庭这块土壤浸染的结果。就这样，我读到父子俩的北戴河，父子俩的公与私；读到母子俩的邹平县古城村。原来他的母亲李氏家族是一个望族，自明永乐四年迁居于此，书香仕宦，代代都有国家的栋梁人物出现。那个母亲没有文化却有大义，居家过日子从来没有为钱唉声叹气，儿子评价她，似乎总是有钱的，其实她也囊中羞涩。上世纪六、七十年代，工资也少，人人每月也就三十余元嚼口。逢春年，邻居携子登门拜年，她总是给小儿女们两角钱，实在没有钱了，就给一块糖，她永远不让孩子们失望。再以后，生活好了，她给孩子们的礼物更厚重了，只要登上她家的门，就有让孩子们难忘的惊喜。据培兴讲，他父亲有一位挚友，神交高义，经常举家拜访，就走成通家之谊，父亲去世后，那朋友仍然以拜望纡抒牵挂，并延及孙辈。转眼间孙子也到了结婚的年岁，老人家不忘旧谊，一下子掏出八百元贺喜。过后，那孩子说，我亲爷爷才给我五百元，您给我这么多，让我如何报答您！老人家从不想报答。如果想，她就不送了。

　　她的儿女们怎么也想不明白，母亲为什么这样不爱惜钱，诘问她：咱家也不富裕，你为什么这么施舍？这位母亲不回答，照样我行我素。直到老人家逝世，满街的邻居站在街筒子里送别这位李奶奶。她的儿女总算明白，母亲在教他们怎样做人。

　　李母从出嫁就再也没有回过故乡，她的儿女们把她的骨殖送归故土，并代母亲看看那块养育了她、教诲了她的土地，这里有一段描述，我照录如下：

　　最后来到母亲当年居住的房屋前。表侄说，“这就是老姑居住过的房屋。不过，现在已经翻盖了，不是当年的样子了，可位置没错，大小也差不多。”

　　我站在母亲做女儿时居住的房屋前，看那房屋细长，坐东面西，有些低矮昏暗，有二三十平方米的样子，我的心有些颤抖，有一种心潮在暗暗涌动，一时间，眼眶里便有了些湿润，似乎看到了小时候的母亲：母亲正站在房门中央，瞪大了眼睛，看着我们。我的鼻子一酸，泪，瞬间便充盈在了眼里。我看看大姐，大姐正低了头迈步走进房间……

　　第三辑是寻踪，是对故乡灵魂与气概的归纳。《铁公祠，忠义不屈之魂》说的是明初“靖难之役”中的铁铉以国家之序和血肉之躯独挡叛逆的兵锋，不惜血染泉城，这是一次捍卫。而《大明湖畔，一曲沉雄豪放的英雄悲歌》则是稼轩祠里回响的辛弃疾的呐喊，这却是一次收复。《南丰祠，一盏穿越时空的明灯》是曾巩对熙宁变法中济南城的整饬。《一生的鹊华秋色》则是对元朝赵孟頫在这座古城经营多年的留念。时光稍纵即逝，古城是时光的堆积，一个个英雄人物都是古城上的一块砖，叠加起来，构筑成一面历史的城墙，这个城墙永远无法拆除，现在留在作者的文字里。在此辑中我最看好的是《向英雄的六舅致敬》，这是一位参加过解放战争的英雄，为新中国流过血，他也是这道历史城墙上的一块砖，被永远地铭记着。

　　第四辑是杂感。拾众人不屑之遗，正世间诽议之正，从故人处挖掘亮色，议论开来，抒出人间的正气歌。

　　散文是心的倾诉，为心声；散文是曾经的拾起，是真情。心斋斋，是一份昔日心景的供养，与当下息息相通。

　　孙葆元于镌璞斋

　　2021年7月21日