《塔鱼浜自然史》：时间滤镜里的故乡家园
作品的首句常常奠定基调。从这段话来看，前面是纪实性质的，而最后的短句掺入了私人情感，“江南”点题，“旧”点意，“僻静”属于“旧江南”，迷离怅惘的余味。
读后观感，果然如此。作者邹汉明，1966年生于塔鱼浜，度过人生的最初十五年，后因求学、工作而离开故土。这些年来，他像只候鸟，在春节等特殊的时令，被牵引着归返。2009年，塔鱼浜拆迁了，现在，邹汉明打算为家乡立传，让记忆复苏。
邹汉明要写塔鱼浜，写他童年、少年时期的栖居地，那是上个世纪六七十年代的，全面工业化、城市化尚未启动之前的江南村庄。在邹汉明的笔下，这个只有四十来户人家的小村落，河清风轻，猪肥犬吠，鱼在水中游，鸦雀掠过田野，母鸡漫步田埂，乡人有时吵架，也有偷抢，而乡村自有一套伦理在维持既定的秩序。塔鱼浜安宁静谧，犹如世外桃源，犹如沈从文的湘西凤凰，外部的打搅暂时还没有到达。
邹汉明用了25万字、七卷的篇幅，描摹塔鱼浜的地理、岁时、动物、昆虫、农事，讲述小时候发生的那些有趣的事体。大水退后的蟹洞田、夏天傍晚的西瓜、露天电影的欢乐、年节边杀猪的盛况、昆虫与动物、吃食与游戏，透着温暖自在，就连咬人的大山蚊、被风刮跑了茅草屋顶后泥泞不堪臭味难当的猪圈，现在也脱离了窘况而变成了笑侃的谈资。这就是散文的情趣啊，从日常经验里取景，在景语中融入情语。
郁达夫论散文写作时说，首先要寻这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。邹汉明的“心”是可触摸的、鲜活地跳动着的，他选择了他认为最能表现塔鱼浜的方式。塔鱼浜在行政区域意义上已经消失了，在地理空间意义上，也已经发生了很多的改变。塔鱼浜不是梁鸿的梁庄，没有了近乡情怯，不能念兹在兹地为它的落后耿耿于怀。邹汉明能寻找的，能复建的，是珍藏在记忆里的故园，他固执地书写它的无名以及它方寸之间的意义。
邹汉明选取了“记”作为文体形式，“记”在六朝就获得了文人首肯，至唐宋而大盛，八大家皆有名文传世，以“记”构架，是向传统的致敬，也是为塔鱼浜注入延绵的生命力。作品的气象和审美是向“旧”而去的，有意识地夹杂了吴语方言，每一个字都属于“旧江南”。语言本身具有装饰功能，方言的合理运用，增添了文章的韵味，邹汉明把握了度，没有让它造成阅读的隔阂，恰恰好，也有现时的轻灵与生机。邹汉明娴熟地发挥了现代汉语的视觉效应，这些真情实感的叙事散文，写的都是那个时代的同龄人所熟悉的生活场景，通过语感和意象的美妙组合，准确地表达那些纤毫的细节，那些细微的感受，这可视作现代散文作者从郁达夫处承袭而发扬的“人性，社会性，与大自然的调和”吧。
塔鱼浜在浙北平原，我在浙东南；邹汉明是1960年代人，我是1970年代人。我拥有属于塔鱼浜的类似记忆，在中国的这片土地上，在东北，在西北，在西南，在天涯海角，我们都有我们的塔鱼浜。塔鱼浜的骨骸没有解体，仍然倔强地伫立在时间的深处。
（《塔鱼浜自然史》邹汉明/著，大方·中信出版集团）
（编辑：moyuzhai）
