作家集体亮相，吹响文学“集结号”

　　近几年，越来越多的作家开始集体亮相，他们通常被冠以“××代”或“××作家群”的名号，出现在各类发布会、研讨会及媒体上。比如之前在北京图博会上大热的“中原作家群”、一度被炒得沸沸扬扬的“中间代”作家、阵容不断调整的“甘肃小说八骏”、最大年龄只有22岁的“90后星生代”……这些新鲜而有意味的名字一次次被人提起、谈论，被收至麾下的作家们以群体的名义被社会公众所了解，毕竟在这样一个作家作品浩如烟海的时代，能被记住确已实属不易。

　　从历史上看，中国文学中曾出现过各种各样的文学流派、作家群体，对他们进行命名与归类，也是批评界和理论界的一项重要任务。时至今日，作家们对“集体推出”表现出了更加积极主动的姿态，尽管他们依然会思考个体与群体的问题，尽量避免创作个性被群体风格遮蔽。“为人所知”只是九尺高台的第一层，能否在此后保持旺盛的原创力及鲜活的创造力，才是关键所在。

　　壮大声势 谋求关注

　　相对于过去以地域为主要标志聚集的东北作家群、黔北作家群、西海固作家群等，今天作家群体的形成有着更为复杂的原因，但最主要的一点还是在于壮大声势、汇聚人气、提高知名度的考量。换言之，假如单独拎出一个作家来，普通读者可能知之甚少，但如果把几个作家放在一起，冠以一个值得推敲又叫得响亮的名号，那就比较容易被大家熟悉、记住。对此，评论家白烨认为，文学的边缘化在今天使得纯文学作家们很难为读者认识、熟悉，他们用这样一种方式站出来，谋求更高的关注度和更大的影响力。从某种程度来说，这具有文化包装的色彩。但对于眼下的文学来说，引起关注可能是第一位的，在此之后，才能吸引大家去探究里面到底是什么样的风景。

　　这种说法确有一定道理，比如，“甘肃小说八骏”连续7年推出了24位优秀的小说家，他们的作品获得了诸多文学奖项，提高了当地小说创作水准，增强了甘肃文学在国内的影响力。今年，甘肃省又启动了“甘肃诗歌八骏”的评选，希望壮大本地诗歌创作队伍、增强文学陇军的影响力。

　　在第19届北京国际图书博览会上，“中原作家群”亮相这一展示中国作家形象的国际舞台，受到国内外读者和出版社的广泛关注。作家出版社社长葛笑政认为，以“中原作家群”为代表的那些数量庞大的写作群体代表着中国当代文学的水准，这些作家以不同的视角、不同的写作手法、不同的文体表现了波澜壮阔的历史变迁和丰富多彩的现实生活，为我国文学事业的繁荣发展作出了不可磨灭的贡献。

　　更多时候，作家们的这种“集体亮相”是纯文学在市场中摸爬滚打找到的一条新路子。今年年中，“铁葫芦图书”推出了《代表作·中间代》及《代表作·新女性》两部小说集，收录了被称为“中间代”的20位作家的短篇小说。这之后，“中间代”作为一个新的文学现象迅速成为文坛热点，阿乙、冯唐、路内、曹寇、盛可以、绿妖、任晓雯等作家备受关注。读者争论“中间代”的提法是否合适，对某位作家的创作风格产生兴趣，呼吁给予这些作家更多的支持。据“铁葫芦图书”文学组的一位负责人介绍，“中间代”作为一个群体现在已经被越来越多的人了解，读者大多都听说过“中间代”的说法，这也就实现了把这些作家“捆绑推出”的最主要目的。

　　作家群应名正言顺、名副其实

　　有评论家认为，各种名目繁多的“作家群”是当下文坛出现的一种新气象，这种以集团形式集结一批有创作力、正在文学道路上艰苦跋涉的作家，推动其为社会关注，效果已显；但有一点值得注意—— “推”的目的是为了“出”好作品。作家群体首先要真正实现“名正言顺”，对一个作家群体的命名与归类能否突出其主要的、共同的特点，成为首要问题。

　　如今，关于作家群的各种说法让人眼花缭乱，“为什么”的质疑常常盘桓在人们心里，被说得很多的“中间代”从一开始就遭遇了这个问题。提出这一说法的图书策划王凌米解释，“中间代”不是一个单纯依据年龄而划分的作家群体，它指的是被“50后”和“80后”夹在中间的一批作家，他们中的大多数都是“70后”，他们写的基本是社会底层人物，依据的多是作家的城镇生活经验。至于这些作家是否真的具有共同的写作特点，而这一特点究竟该如何归纳，即使许多被归入其中的作家，他们本人对此的看法也不尽相同。

　　“讨个说法”关系着整个作家群体的成长，对作家本人也有着极其重要的意义。书评人陈嫣婧提出，基于“中间代”的作品还不够成熟，人们对此也抱有矛盾心态。它以一个群体的面貌出现，有其原因，可能出于出版机构和媒体的运作，也可能出于被更快地接受和认同。而这些作家们在年龄、生存背景、创作理念上的相似，也最终促使了群体化的形成。那些不认真阅读的读者，惯用的手法就是用群体来将作家作品的本质模糊化、概念化、虚无化，但是，随着知名度的愈加提升，他们被误解的可能性也在提升……那么作品存在的意义就会大打折扣，这对作家而言，伤害极大。

　　在这方面，中国当代文学中不乏优秀代表，上世纪90年代震动文坛的河北“三驾马车”，集合了何申、谈歌、关仁山三位现实主义作家，他们的创作最突出的一点，就是关注与百姓生活密切相关的社会重大变革，抒写社会各阶层对待改革的态度与在改革中的探索，具有关注现实、关怀民生的朴素情感和道德情怀。而由石舒清、陈继明、金瓯组成的宁夏“三棵树”，则成了西部文学中一道独特的风景。他们最普遍的特点即是深深扎根西部热土，书写那里的土地、村庄、城市和人民，从本土经验中汲取灵感，以各自独特的形式和语言诠释西部，形成了独特的审美风格。

　　“贴标签”的尴尬

　　对于一个个炙手可热的作家群来说，伴随着知名度的提高，被误读的可能性也越来越高。读者越是熟悉一个作家群体的整体风格，就越容易忽视作家的个人特色。而在群体的影响与遮蔽下，作家的创作也容易出现“雷同”与相似，当然这并非刻意为之。保持鲜明的创作个性，或许才能破解这一困境，从而具有鲜活的创造力和旺盛的生命力。

　　作家邵丽在谈及“中原作家群”时说道，河南作家比较有济世情怀，而且在市场经济的大潮冲击之下并没有迷失自己，这是最难得的。但是，河南作家现在所面临的最大问题就是，地域特征太明显，很多作品一拿出来，就能看出是河南作家的作品。大家还是习惯于立足河南看世界，而不是立足世界看河南，眼界太窄，这就使作品缺乏应有的高度和宽阔的视野，由于大家的关注点都差不多，就容易形成同质化倾向。而被归入宁夏“新三棵树”之一的张学东，也表达过类似的看法，他认为自己既是这个群体中的受益者，同时，也可能是某种意义上的受限者，因为不可避免的地域特征等因素，会让彼此在创作上趋于雷同。

　　这显然不是一位作家的担忧，被划分为“中间代”的路内在一次读书会上表示，他自己曾经很排斥这种“贴标签”的归类方式，但好在这个名称并不是对一个文学流派具体创作风格的归类，这才让他松了口气。“它对于作者写作的风格，写作的题材并没有一种非常强行的限制，我觉得它至少是一个开放性的定义，或许当一批作家到了这样一个年龄层，也许他们确实是需要这样一个装信封、贴标签的形式。”

　　在中国文学的发展中，从来就不鲜见各种作家群体。如今，关于作家群的说法似乎有更多质疑和争议，这应该是一种好现象，因为这正是文学多样性图景的有机构成，而这恰恰印证了中国当代文学的繁荣发展。