用散文弹奏生命的交响
发布时间：2021-08-20 来源于： 作者： 李 霞 点击数：次
纵观辽宁近两年来的散文写作（以第八届辽宁文学奖·散文奖获奖及入围作品为主）从灵魂出发，不再让客体之物压倒主体感受，主动出击，强化主体的个性特征和精神力量，文字向自由的写作靠拢，从传统的写实性文本过渡到多元而空灵的形而上的个性写作，并因此留下别致多彩的写作轨迹。
情感：永远的驱动力 自现代散文诞生以来，不乏以亲情和乡情为原发之地的精品力作，刘文艳的获奖散文集《爱的诉说》上卷以日记体的形式，记述了作者得知母亲身患绝症后的痛苦、牵挂以及无法释怀的丧母之痛；下卷是7篇缅怀母亲的叙事散文，追述母亲平凡但超越的一生。爱与痛是这部作品的总基调，作者通过大量感人的细节，荒寒与温馨交织的笔调，追怀母亲一生的“泪与笑”，诠释女性眼中的“爱与死”。作品以身在海外的女儿突然接到母亲身患绝症的消息为起始，第一时间把读者带入情感的激流当中，读者与作者同步感受那一浪高过一浪的泣血文字。
冰心曾说，“我们的母亲乃是世界上最好的母亲中最好的一个。”本书作者的母亲同样担得起这样的美誉。鲁迅先生表达过类似的观点，悲剧就是把有价值的毁灭。作品全景式的回忆与诉说，尽心、尽意、尽性地渲染母亲的人格形象之美，不仅衬托出母亲的离去在儿女心中引发的无尽悲伤与怀念，更使本书具有了审美缱 的张力。
乡村是高海涛精神家园的寄托，同时他又对欧美文学和西方文化有着深切的眷恋,这注定了他富有张力的书写姿态。散文《父亲的菜园，母亲的花园》把一个普通的辽西菜园放置在世界文化的盎然诗意中，充满了中西合璧的怀旧情调。《新华文摘》转载的名篇《青铜雨》则站在世界的维度上，回溯艰难年日里父辈们发出的亘古祈祷，那些辽西大地上“雨人”和“雨的土著”，如群雕般令人难忘，提升了辽西农民祈雨的普适意义。荣获首届“散文世界杯”全国散文一等奖的《四姐在天边》以安魂曲式的旋律、忏悔录式的笔触梳理“四姐”无人问津的一生，以沉重的自省意识反观知识分子内心的隔阂和冷漠，以批评者的姿态反诘社会对个体的忽视。获“美丽东戴河”征文一等奖的《故乡海岸桃花》在汪洋肆意中寻索形而上的诗意绽放，给惯常的事物注入陌生感，在一个乡村盲人与古希腊伟大诗人荷马之间建立起等高的诗意想象，表达了对辽西民间文化的洞穿与眷恋，作品想象空间丰厚，笔法舒展跳荡，意蕴旷远绵长。
郭宏文的散文集《山屯情愫》使他抒写的辽西山村拥有了像福克纳的约克纳帕塔法世系一样的尊严。他的散文摆脱了一般乡土散文抒情的滥调，而执迷于画中的人物，让风景以人物为中心起舞。
灵魂的独语与自然的行板 近年来，强化自我感受或者将主观融入自然的散文作品大量涌现，它们或者放大主观的触角，或者抒发个体的沉思，借以折射大千世界的风云气象。沙爽的获奖散文集《逆时光》以其清隽华丽的语言，山峰迭起的联想力，营造了一个属于她的文学世界。作者将单独的生命个体置于广阔无垠的世界和时光深处，精细而敏感地记录其所感知或遭遇的种种碰撞。这些来自时光深处的记录与玄想，使生活的平淡变得意味深长，简单的事物释放出它的传奇。对沙爽而言，世界的真相不仅仅存在于现实之中，也藏匿在生命的体验深处。写作为她打开了一条对世界和内心言说的道路。
李景林的散文集《天边沉岚无语》把一种常见于诗歌的表达方式和修辞策略，移植到散文写作中，赋予叙述层面以直观的诗意特征。诗性高扬，是李景林散文创作最突出的艺术个性与审美标识。
王秀杰的散文集《遥远的乡音》既契合了当下的时代伦理，又接通了以梭罗的《瓦尔登湖》为代表的世界生态文学的遗脉。“遥远”代表着作者行走的宽度，“乡音”代表着作者内心寻找的美学共鸣。作者在如此宽大的范围内，敏锐地捕捉主体心灵悸动的时刻，完成了主客体亲密交融的审美想象。唯美的自然人文摄影成为本书生态主题的绝佳诠释，作者在行走过程中，不自觉地聚合两个艺术的观察视角，文学发现与镜头之眼的重合，将画境之美带入文字的细微描述之中，使文字的色彩元素恣意绽放，又将文学的超越体验渗入影像表达之中，使影像的主观倾诉深入人心。
历史深处的颤音 历史一直就是散文作家们借古讽今、发思古之幽情的宽阔场域。素素的获奖散文集《旅顺口往事》以中外历史重镇旅顺口为节点，聚焦五千年来围绕在这一沿海战略要塞发生的历史事件和人物，特别是借助近代史在它身上的集中演示，书写了中华民族百年来的屈辱与抗争史。作家以地理为轴，展开时间的幅面，告诉读者一个陌生而熟悉的旅顺口。当历史在进入文学的表述系统时，不仅意味着史料的筛选和重组，更意味着历史与作家之间生命关系的接通。一方面，历史会在作家心中激发思想与情感的回响；另一方面，作家用生命体验化解历史的块垒，使其在个体的讲述中具有了生命的温度。本书的写作以细致的田野调查为基础，史料扎实，笔触硬朗，在史实叙述、抒情、理性思索之间力图达成一种均衡。
张大威的散文集《当理想遇到权力》对20余位中国古代文人的坎坷境遇进行了犀利、诗性、幽默的回溯和剖析。作品生动再现了理想与权力之间的博弈，使我们不断追溯产生这种碾压与迫害的深层文化根源。李学英的散文集《龙源风记》是一部民俗文化学意义上的散文作品，体现了自觉的价值追求和文化关怀。
散文存在的价值就在于，它给情感的述说提供最大化的空间。在这里，作家们从不同的侧面，揭示着他者的存在，或哭或笑，或浩叹或低吟，让读者在阅读不同的生命中收获散文丰厚的意蕴和旨趣。 （编辑：moyuzhai）
情感：永远的驱动力 自现代散文诞生以来，不乏以亲情和乡情为原发之地的精品力作，刘文艳的获奖散文集《爱的诉说》上卷以日记体的形式，记述了作者得知母亲身患绝症后的痛苦、牵挂以及无法释怀的丧母之痛；下卷是7篇缅怀母亲的叙事散文，追述母亲平凡但超越的一生。爱与痛是这部作品的总基调，作者通过大量感人的细节，荒寒与温馨交织的笔调，追怀母亲一生的“泪与笑”，诠释女性眼中的“爱与死”。作品以身在海外的女儿突然接到母亲身患绝症的消息为起始，第一时间把读者带入情感的激流当中，读者与作者同步感受那一浪高过一浪的泣血文字。
冰心曾说，“我们的母亲乃是世界上最好的母亲中最好的一个。”本书作者的母亲同样担得起这样的美誉。鲁迅先生表达过类似的观点，悲剧就是把有价值的毁灭。作品全景式的回忆与诉说，尽心、尽意、尽性地渲染母亲的人格形象之美，不仅衬托出母亲的离去在儿女心中引发的无尽悲伤与怀念，更使本书具有了审美缱 的张力。
乡村是高海涛精神家园的寄托，同时他又对欧美文学和西方文化有着深切的眷恋,这注定了他富有张力的书写姿态。散文《父亲的菜园，母亲的花园》把一个普通的辽西菜园放置在世界文化的盎然诗意中，充满了中西合璧的怀旧情调。《新华文摘》转载的名篇《青铜雨》则站在世界的维度上，回溯艰难年日里父辈们发出的亘古祈祷，那些辽西大地上“雨人”和“雨的土著”，如群雕般令人难忘，提升了辽西农民祈雨的普适意义。荣获首届“散文世界杯”全国散文一等奖的《四姐在天边》以安魂曲式的旋律、忏悔录式的笔触梳理“四姐”无人问津的一生，以沉重的自省意识反观知识分子内心的隔阂和冷漠，以批评者的姿态反诘社会对个体的忽视。获“美丽东戴河”征文一等奖的《故乡海岸桃花》在汪洋肆意中寻索形而上的诗意绽放，给惯常的事物注入陌生感，在一个乡村盲人与古希腊伟大诗人荷马之间建立起等高的诗意想象，表达了对辽西民间文化的洞穿与眷恋，作品想象空间丰厚，笔法舒展跳荡，意蕴旷远绵长。
郭宏文的散文集《山屯情愫》使他抒写的辽西山村拥有了像福克纳的约克纳帕塔法世系一样的尊严。他的散文摆脱了一般乡土散文抒情的滥调，而执迷于画中的人物，让风景以人物为中心起舞。
灵魂的独语与自然的行板 近年来，强化自我感受或者将主观融入自然的散文作品大量涌现，它们或者放大主观的触角，或者抒发个体的沉思，借以折射大千世界的风云气象。沙爽的获奖散文集《逆时光》以其清隽华丽的语言，山峰迭起的联想力，营造了一个属于她的文学世界。作者将单独的生命个体置于广阔无垠的世界和时光深处，精细而敏感地记录其所感知或遭遇的种种碰撞。这些来自时光深处的记录与玄想，使生活的平淡变得意味深长，简单的事物释放出它的传奇。对沙爽而言，世界的真相不仅仅存在于现实之中，也藏匿在生命的体验深处。写作为她打开了一条对世界和内心言说的道路。
李景林的散文集《天边沉岚无语》把一种常见于诗歌的表达方式和修辞策略，移植到散文写作中，赋予叙述层面以直观的诗意特征。诗性高扬，是李景林散文创作最突出的艺术个性与审美标识。
王秀杰的散文集《遥远的乡音》既契合了当下的时代伦理，又接通了以梭罗的《瓦尔登湖》为代表的世界生态文学的遗脉。“遥远”代表着作者行走的宽度，“乡音”代表着作者内心寻找的美学共鸣。作者在如此宽大的范围内，敏锐地捕捉主体心灵悸动的时刻，完成了主客体亲密交融的审美想象。唯美的自然人文摄影成为本书生态主题的绝佳诠释，作者在行走过程中，不自觉地聚合两个艺术的观察视角，文学发现与镜头之眼的重合，将画境之美带入文字的细微描述之中，使文字的色彩元素恣意绽放，又将文学的超越体验渗入影像表达之中，使影像的主观倾诉深入人心。
历史深处的颤音 历史一直就是散文作家们借古讽今、发思古之幽情的宽阔场域。素素的获奖散文集《旅顺口往事》以中外历史重镇旅顺口为节点，聚焦五千年来围绕在这一沿海战略要塞发生的历史事件和人物，特别是借助近代史在它身上的集中演示，书写了中华民族百年来的屈辱与抗争史。作家以地理为轴，展开时间的幅面，告诉读者一个陌生而熟悉的旅顺口。当历史在进入文学的表述系统时，不仅意味着史料的筛选和重组，更意味着历史与作家之间生命关系的接通。一方面，历史会在作家心中激发思想与情感的回响；另一方面，作家用生命体验化解历史的块垒，使其在个体的讲述中具有了生命的温度。本书的写作以细致的田野调查为基础，史料扎实，笔触硬朗，在史实叙述、抒情、理性思索之间力图达成一种均衡。
张大威的散文集《当理想遇到权力》对20余位中国古代文人的坎坷境遇进行了犀利、诗性、幽默的回溯和剖析。作品生动再现了理想与权力之间的博弈，使我们不断追溯产生这种碾压与迫害的深层文化根源。李学英的散文集《龙源风记》是一部民俗文化学意义上的散文作品，体现了自觉的价值追求和文化关怀。
散文存在的价值就在于，它给情感的述说提供最大化的空间。在这里，作家们从不同的侧面，揭示着他者的存在，或哭或笑，或浩叹或低吟，让读者在阅读不同的生命中收获散文丰厚的意蕴和旨趣。 （编辑：moyuzhai）
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