眺望历史中那个家族的背影

　　周建新的长篇历史题材小说《王的背影》首发《小说月报·原创版》2018年第11、12期，其史诗一般的磅礴气势与宏大格局，刚建硬朗的叙事风格，对于读惯当下题材、日常琐碎的读者来说，不啻为一股强劲、清冽的风，令人倍感震撼与新鲜。

　　小说分为相对独立的三大部分，三部分的主人公分别是努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐、舒尔哈齐的二子阿敏、舒尔哈齐的幼子瑙岱，小说以这三个王权争斗中失意者的视角，从侧面来写努尔哈赤和皇太极两代汗王统一女真各部，为清朝统一打下基业的征战过程。舒尔哈齐作为努尔哈赤的亲胞弟，从小就和哥哥作为人质住在李成梁的王府，过着寄人篱下的屈辱生活，后来又与努尔哈赤一起出生入死，攻城拔寨，统一女真各部。然而，即使是患难兄弟，最终在江山稳固和民族大义面前，也要有所取舍，有所牺牲，小说描写努尔哈赤在处死弟弟前，陪他喝了三天三夜的酒，那场景令人唏嘘感慨。小说第二部分的主人公阿敏也是一个悲剧性人物。他有勇有谋，战无败绩，也有英雄的心怀，虽为舒尔哈齐之子，却能跻身四大贝勒之列，足见努尔哈赤对他的信任。只是，出身和命运早早就把他安排在权力之外，纵有万般不甘，也只能选择牺牲自我，就像文中萨满传说中的阿格达一样，阿敏天生有一种英雄末路的悲壮和苍凉气质。小说第三部分主人公瑙岱，作为“王的骑士”，他只想守卫在汗王身边，不喜欢权力和战争，不想做马踏尸山的贝勒，只想做天地间的精灵，特别是后来失明后作为随军的大萨满，他身上的神秘色彩和悲悯心怀，其实也是父兄身上那种英雄精神的升华。

　　舒尔哈齐、阿敏、瑙岱都是王权斗争中的失败者和被淘汰出局的人，但小说没有着意突出权力的争锋和亲族间的残忍，而是怀着开阔的心胸和格局，去写爱新觉罗家族内部的不屈、坚韧以及一种英雄的襟怀。小说中有一个非常有意味的场景，少年瑙岱在野狼谷猎杀了一头野猪，那头野猪被杀后“……顽强地站起，瞅都没瞅瑙岱一眼，瞄着猪群消失的地方，踉踉跄跄往前走，一路上喷洒着鲜血……它的腿终于迈不动了，停下来，跪下去，用力地昂起头，目光中没有仇恨，只有远方”。一头野猪尚能平静地面对生死，反观舒尔哈齐父子，在命运与亲情面前，从来都是隐忍而顾全大局，至死，他们的眼中都没有仇恨……“没有仇恨，只有远方”，这是小说通篇的叙事基调，也是爱新觉罗家族负隅前行的内在驱动力。

　　最后回到小说的创作立意和落脚点，作品最终反映的是大势所趋下的民族融合以及文化上的交融。特别是小说第三部分，皇太极的抚汉、汉化政策，以及没落皇族瑙岱不遗余力修缮宁远城，以容纳八方子民、汉蒙旗融为一体，彼此难分，等等，这些情节都表现了作者积极的民族观和历史观。

　　这部小说在结构上就像三个大中篇，既有联系，在情节上互相补充，又相对独立，便于展开对每部分人物性格、心路历程、命运走势的刻画，使人物形象更加饱满。在语言上，陌生化手法的运用，使小说读起来非常有气势，可谓瑰丽多彩，充满奇幻。同时，这部长篇还涉及大量历史社会背景、民族风俗、神话传说等等，确凿的历史事件与合理的文学演绎高度融合，像一部综合的百科全书，反映了前清历史时段的整体风貌。

　　满族作家周建新对历史对自己的民族有一种独特的思考和认知，此次以一种独立而全新的姿态，眺望了历史中那个家族的背影，同时也引领我们走进那热血驰逐的时空，触摸人性在历史中的温度。