刘庆《长势喜人》

　　这是作家刘庆的第三部长篇 。

　　作品以生于六十年代的残疾人李颂国的成长经历为线索，时间跨越六十年代和九十年代。“文革”、“文革”的结束、君子兰热、改革初期人们的迷惘、传销……特定时期的特定事件，从一个备受歧视的主人公的视角写来，既有传奇色彩又荒诞不经。作者用反讽的手法，把人性扭曲的悲剧写得厚重而抓人。

　　小说叙述手法稔熟，人物间的关系和悲欢离合，让读者感慨唏嘘，对时代病的批评也入本三分。是不可多得的长篇佳作。

　　这部小说基本可以归入成长小说的范畴里面，刘庆十分耐心地讲述了最近几十年的发展变化，有着社会学的具体和巨大的认知作用。但是它的内涵和外延，显然都可以远远地扩大。表面上看，这部小说似乎讲述了一个心灵到身体都有些残疾的人——李颂国，本书的主人公，在最近几十年的人生经历：从“文革”的阴影中间诞生，到八九十年代中国搞市场经济所带来的正负面效应，对一个个体生命所打下的深深的烙印，一直到1996年，李颂国迎来了自己人生中最辉煌的高峰——成为了搞传销的大师傅，呼风唤雨，旗下聚集着大量的渴望一夜之间暴富的充满了希望和绝望的人们。

　　此外，我感兴趣的还有刘庆描绘我们一同经历过的最近三十年——这三十年确实是狂欢般复杂和多变的时代。刘庆具体和生动亲切地描绘中国社会，是如何如同蛇和蝉蜕皮般精妙变化，精彩的笔触比比皆是。小说描绘的地域性和环境非常具体，东北某个地方，甚至是刘庆生活的城市——长春，六十年代末，一个当时被称为“破鞋”的女人李淑兰，被一个退伍兵强奸之后，生下了带着原罪的李颂国。由此，李颂国这个虚构的、显然和作者同时代的残疾人，展开他的成长之路。这条成长之路，充满了欢欣与屈辱、发现和倒霉、自傲与轻蔑，以及最后的生命结局。这个人物原型甚至使我想起了鲁迅笔下的阿Q，或者君特·格拉斯笔下的侏儒奥斯卡，小说有着辉煌沉稳的叙事笔调，在悲喜剧交加的情节进展中，给我们描绘了一个光怪陆离的当代画卷。

　　但是，似乎总有另外的一个潜藏的声调，在提醒我，这个李颂国的成长史，不仅是当代社会风俗史和个体生命的纠缠，而是上升到了一个象征的层次，刘庆还给我们讲述了埋藏在显性故事中间的“潜叙事”。由此，我觉得，刘庆的写作目的，显然不仅仅是停留在成长题材上，和对当代历史的解读，而是另有深意。

　　或者，刘庆实际上是在写着一个寓言?这个寓言是要描绘普通国人内心深处的一种疾病，是如何在传销这种西方的简单营销方式，在中国竟然变成了一种准宗教的真正成因?进而，刘庆的雄心其实是描绘中国人的普遍的精神境况?类似于鲁迅的阿Q一样，刘庆也给我们创造了一个极其丰富的典型人物?不过，刘庆的这个隐秘的写作目的，并不是那么明显，他似乎脚下稍微一用力，自己就踩着主人公成长历史的滑轮车走很远了，没有告诉我们他的真实意图。也许，假如你有足够的慧根，你会觉得，这部小说显然是一个有着双重叙事结构和寓意的作品。感悟这一切，就全靠每个读者自己了。

（编辑：moyuzhai）