林白《万物花开》

　　《万物花开》描写一个叫王榨的乡村的原生态生活景象，贫穷，怪诞，又充满了勃勃生机。无论是大头还是木珍，他们所经历的乡村现实包含了中国现代化进程和商业社会转型中的矛盾与冲突，也包含了对古老乡村文化及传统道德伦理秩序的解构。

　　如果说《万物花开》是充满诗性的，魔幻的，《妇女闲聊录》刚是原生态的，素朴的，然而两者遥相呼应，相得益彰。后者是前者的素材和灵感来源，前者是后者的主观演绎和诗意的梦想。不同的叙述视角，不同的语言风格，使它们构成一体两面，充满艺术张力。

　　《万物花开》的背景是王榨，一个原生态的乡村，充满野性、活力和原始气息的大地。在这片土地上演着一出出荒诞、粗砺的故事，又透着勃勃生机。

　　少年大头脑中生出了5颗瘤子，医生断定他时日无多。一个脑子长瘤的男孩朝不保夕，于是他可以坦然地徘徊在功名利禄的枷锁之外，用最纯粹的角度感知他的世界。在大头和瘤子的视角中王榨的生活无比真实、欢脱、随性又炸裂。

　　在王榨的乡村里，人们以原始的本能生活着，无所谓善恶、无所谓过去和未来，有种醉生梦死，及时行乐的做派。

　　大头快死了，可他一直没有死，也不知道什么时候会死。正是因为这"快要死了"的不管不顾，大头肆无忌惮、随心所欲的活着，一天又一天。像山野里的的风一样自在，如田地里的油菜花一样欢快。他说:"瘤子使我通向死亡，也是我通向自由。"活着的人为活着所束缚，快死了的人才是为了生、活而生、活，生一日便活一日，用最随性的方式活出一种超脱生命的自在。

　　人没有翅膀不会飞，但大头可以，他脑中的瘤子像是五片花瓣，还长出了翅膀带着大头纵游王榨，上天入地，踏日踩月，令他饱览王榨的生机景象，也带他窥视了王榨的怪诞隐秘。 在大头眼中世界充满各种诱惑，也有无数的陷阱和危险;男人，女人，动物，植物都散发着浓厚而暧昧的生殖气息。人们放纵肉欲沉湎物质与玩乐，也要承受着不堪重负的生存压力，生命本就如此。生命如是，万物花开，授粉、飘散、生长成形，就如王榨的人们像山涧流水，虫鱼鸟兽于世间万物斗转星移中，猛烈的活着，活得炽烈绽放。

　　"二皮叔，你把我砍了吧。剥了我的皮，锯成板，刨光，凿洞，楔榫，刷上漆，描上鸳鸯戏水，荷花莲藕，我一辈子也能这么漂亮。放上八床棉花被，棉花被上全是绣的花，黄的、红的、紫的、绿的，大朵大朵，全是开着的，花瓣大大的……"

　　"山上的枫树见了木匠就扑通扑通地倒在地上，争先恐后地让木匠制作成婚床。“床板夜夜不息。响得吱吱咯咯的，好像是一片欢呼和鼓掌。"

　　如万物花开，有凋有谢，新鲜饱满，源源不断，林白的语言直接来自于生命和身体的狂欢。尽管这种露骨的描述可能使许多人感到不适，但是，毋庸讳言《万物花开》之中的性点缀在土地、油菜花、春天的节气以及多汁的果实之间，欣欣向荣。性成了自然，成了阳光下的产物。 把性归还自然——把性视为一个自然的范畴。性嵌镶在自然的蓬勃生机之中;性是繁殖，是快感，是诱惑和吸引，是万物生长的激素。风起云涌，花开花落，自然拒绝种种人为的封锁。

　　越是虚无的人越渴望真实地活着，我像是大头脑中的瘤子，奔跑、呼吸、飞翔、感受，我多想像王榨的人们那样，是朴素的也是充满诗性的生机。

　　我昂着看世间万物花开。

（编辑：moyuzhai）