温瑞安《说英雄·谁是英雄》
温瑞安走向“武侠小说”本质探讨最前沿。
从《四大名捕》系列、《萧秋水》系列、再到《说英雄·谁是英雄》,我们看到一位作者艰难的心路历程。
从《萧秋水》的侠气纵横,《四大名捕》的反武侠元素的意识,再到《说英雄·谁是英雄》的群雄聚会、长长一叹,传统意义上的武侠小说在这位作家心里已经意味着走向衰老。
这悲凉的一叹,说英雄,谁是英雄?有谁体会?
温瑞安不似金庸般把“江湖”当作故事展开的单纯场景和模式化环境,也无法做到古龙式身在江湖游戏江湖,是因为他的性格和际遇所决定的。
和当时甚至现今许多武侠作者开始创作时一样,温瑞安从一位武侠迷发展成“高级读者”,然后动笔自己写。这和金庸、古龙在走向武侠创作时的起点与背景不同,温更多是凭借激情和兴趣。在“武侠迷”这个前提下,我们会发现温的早期作品在行文以至内容上都没有脱离金氏传统或“正宗风格”,例如温的小说中承借不少金氏特点的少林、武当、东西南北雄(《血河车》中的“三正四奇”)等题材元素。凭着出众的才气和文笔,小试牛刀也造成不小的轰动,一时博得“神童”之称。但这阶段作品严格来说,是一种重复或者“高级再创作”,由于处在缺少人生经历和完整思想的少年时期,自己的小说内容大部分构架在别人的小说之中,象“萧秋水”、“方歌吟”等人物形象和故事情节虽然成功并吸引人,但也有种似曾相识之感。温在这段时期塑造如此正统大侠人物,也是深受传统武侠中“唯侠”、“唯武”两大主导因素影响,青少年时期温瑞安对武侠小说中的侠气纵横有了深深向往,并进一步写出属于自己的大侠人物,全凭热爱。
也是这段时期,温瑞安已经开始创作真正有自己“内容”特点的《四大名捕》系列,在他自述创作动机中曾说:“我认为武侠小说不应该只宣扬和神话江湖人物的力量,而忽视法制能力。”所以温开始塑造四大名捕这些对抗江湖人物的力量,初写此系列时,他只是未成年的少年,不难发现,温瑞安在神往大侠人物所作所为的同时,也对武侠小说中很多构成元素有着强烈抵触情绪。在当时,他的思想认识并不能完全解释清楚这种抵触情绪到底是因为什么,只好用《四大名捕》来简单排解这种内心郁闷,在《四大名捕》故事系列中,也少见到有关此郁闷的过多见解。那时的他毕竟又是热血朝气的少年,对侠的向往和塑造也让此郁闷化解为最低限度。但这种天生的抵触情绪却在内心埋下阴暗之影,也直接造成温瑞安经历人生变故后的作品《说英雄·谁是英雄》中对江湖本身以及武侠小说元素构成的全新视角以及无奈之旅。
苏梦枕与雷纯只能遥望不能相守,最主要最纯粹的原因是什么?因为他们身在江湖。很多人都说“人在江湖而身不由己。”温瑞安的笔下人物却表达了“江湖在人间,而江湖不由己。”
苏梦枕的红袖刀撕裂了江湖的虚假美丽外衣,那么,苏梦枕与雷纯的遥望就撕裂了江湖人物自在逍遥无所不能无法无天的虚构表象,尽管他和她是两大帮派首脑,也拒绝不了比江湖更强大力量集团的摆布,是政治力量。
在为苏梦枕与雷纯之黯然失色而叹息的同时,小说中慢慢走来并逐渐清晰了一些生猛的人物:“大侠后人”方应看方小侯爷、“朝天一棍”米仓穹米公公、朱月明等一批朝庭官宦势力,拥有“千万个太阳在我手上”典型诗喻表象的“天下第七”等一批打手鹰犬,以及一手遮天权倾四野的宰相蔡京。
这些政治力量浮出小说主架时,六分半堂和金风细雨楼这些江湖势力陡然失重。
我们看到一种写实性的江湖详细描写,这种江湖势力与政治勾结、反被利用被摆布的现象是一种现实还原,近在前些日子刚刚下台的沈阳市市长慕绥新和黑势力主脑刘涌。确切的江湖和江湖人作为一种社会毒瘤或畸形群体在如今也是真实存在的。
在《说英雄·谁是英雄》前期江湖描写中,温瑞安把笔下的江湖人物最大限度的客观真实性再现,诸如白愁飞王小石真切表达去京城是为“出人头地、找机会”,在白愁飞眼中,金风细雨楼甚至江湖只是他求取富贵功名的“跳板”,小说中已经没有了衣食来源不明而一天到晚仗剑天涯四处寻找不平事替天行道的梦幻大侠。
这是温瑞安对江湖认识的转变也是一种尊重现实的创作心态,也就因此造成一种迷茫和扭曲。与金庸古龙的人生经验比较,温瑞安在小说中还原或写实江湖的素材是富足的,同时也要面临怎样把握这些素材的问题,他写的毕竟还是武侠小说,而不是黑社会犯罪或者贪官落网纪实文学,他没能跳出这种迷茫,因此出现了《说英雄·谁是英雄》后期内容的玄化,其实是一种放任和不负责任。当然,关于《群龙之首》部分的玄化,也能看出温瑞安对某些当时武侠创作现象的讽刺意义,慢慢再讲。
以苏梦枕为代表的金风细雨楼属于朝庭中抗金势力伸向民间的触角,而以雷纯坐主的六分半堂则是蔡京等“主和派”的民间爪牙,在这样两股强大力量的抗衡和斗争中,苏梦枕和雷纯的爱情成了牺牲品,很具有讽刺和悲凉意味。
温瑞安成功摆脱了金氏风格后,在他专心武侠小说创作时,古龙如日中天,这也就对他造成了不小的影响,确切说,温瑞安作品风格受古龙影响比金庸要大要多。在温的很多作品中,不止行文方式的相近,也有不少古龙书中的语言意象被采用,象《说英雄·谁是英雄》系列里的很多意象在古龙作品中会发现,比如:方应看方小侯爷的那种外表的从容富贵与《七种武器·离别钩》中的狄青麟狄小侯爷有些相似,再有,王小石的“挽留剑”和古龙同部书中杨峥的“离别钩”也是相得益彰。闲话。 (编辑:moyuzhai)
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