黎萨尔《起义者》
《起义者》内容简介:
伊瓦腊逃到国外,在古巴等地靠做军火生意发了大财。后来他结识了一位西班牙人,出钱替他买下菲律宾总督的职位,然后化名席蒙随总督一起回到菲律宾。席蒙一方面怂恿总督为非作歹以激起人民的仇恨,另一方面则秘密贮藏武器做武装起义的准备。他先后策划了三次起义,但都失败了。第一次他准备借用被逼为盗的农民武装攻打修道院以救出玛利亚•克拉腊。在起义前夕,席蒙得知玛利亚已死,在悲痛之中取消了起义。第二次起义因准备不足而流产。第三次起义前,席蒙在达官贵人和天主教修士经常聚会的餐厅下面埋藏了大量炸药,爆炸声将作为起义的信号。但炸药被警察发现,席蒙被警察打伤,他带伤逃到外地,在一神甫家中死去。
《起义者》赏析:
《起义者》是黎萨尔《不许犯我》的续集,这两部小说贯穿着民族主义思想,观点鲜明,文笔犀利,针砭时弊。作家以大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题,揭露了殖民当局的罪行,描绘了民族灾难,推动了民族的觉醒。
小说在人物形象的塑造上是十分成功的。作品所刻画的每个人物都有一定的代表性,比较全面地展现了殖民地时期菲律宾人民各个阶层的面貌。在语言上,长篇的感叹和独白是作者内心情感的真实体现,作者通过他人之口来抒发对菲律宾命运的担忧。这部小说在艺术上最成功之处,也就在于通过大段的人物对白来加强人物形象的刻画。
小说中的巴西里奥是当时菲律宾青年的典型代表:母亲被逼疯了,兄弟死了,自己却只想一心一意按照教授的意思读好书,好做一个合格的医科大学生,毕业了娶胡丽为妻开个医馆过上安稳的日子,就十分满足了。在读书期间,他就知道盲目地背书,他并不知道人们老让他回答问题,其实只是想看他背不出来的时候好引起一堂哄笑。而当他每次都圆满地背出来后那些人就不叫他背了,因为他并不能使他们发笑。这个懦弱的青年一心只求苟安,根本就不是起义的料,所以无论席蒙怎么劝他参加起义也无济于事。后来发生了“传单事件”,他莫名其妙地受到牵连,胡丽由于救他心切而被好色的神甫逼得摔死之后,他确实有种复仇的冲动,因此跑去找席蒙说要参加起义。可是当听说满屋子的人都要在爆炸瞬间身亡的时候,他恐惧了,“在这紧要关头,守护他的善良天使获胜了。他忘掉仇恨,忘掉胡丽,只想去拯救这些无辜的人”。是他热爱生命的天性使然吗?并非如此,而是他本身就是个怯弱之人。他根本无心把挽救国家的命运视为神圣的事业,心里想的就只有如何才能过上苟活的日子。
塔勒斯百户长的故事更是成千上万的在西班牙统治下的菲律宾穷苦人民生活的缩影。他勤勤恳恳地耕种出一块无主土地,为了这块土地,妻子和长女都累死了,全家人都患上了疟疾,等到终于有收成的时候,邻镇一个拥有大片土地的修士竟然宣布这块地是他的,要收租。他只好一步步地退让,税收由三十个比索逐年涨到了二百个比索,还被逼选为百户长,自己掏腰包置了一身百户长的行头并替那些已死或搬走的人交租。后来修士还不满足,直接把这块地据为己有,并把塔勒斯一家驱逐。结局是塔勒斯加入绿林军,儿子被抽壮丁,女儿成了别人家的奴仆(后来还被逼摔死),老父亲变成哑巴,被孙儿所在军队的战友所杀!
作品中最重要的一个人物当然是珠宝商人席蒙。在某种程度上说这个角色就是作者自己的化身。其实他本不是珠宝商人,他是《不许犯我》中的“伊瓦腊”———一个满怀着美好希望和幻想,准备和自己心爱的姑娘结婚,打定主意做些好事,原谅所有害过他的人,只求他们能够让他安安逸逸地过日子的青年。可是事与愿违。他的仇敌策划了一次暴动,在混乱之中把他莫名其妙地牵连了进去,从而失去荣誉、财富、爱情、前途和自由。后由于一个朋友的壮烈牺牲,他保住了性命,于是立誓复仇。他挖出了埋葬在一座森林里的财宝,逃到国外经商。他参加了古巴的战争,钻着空子发了大财。并在那认识了后来成为菲律宾总督的一位少校,席蒙借钱给他而博得好感,后又凭借所熟悉的内幕与其成为密友。席蒙用金钱帮他买到总督的职位,到了菲律宾以后就把他作为工具,利用他的贪婪心理,鼓励他为非作歹。他这样做的目的只有一个,就是激起菲律宾人民的反抗,以推翻西班牙殖民当局,进而建立菲律宾人民自己的政权。小说有这样一个情节:士兵拼命地殴打那些土匪,目的是让他们反抗,然后他们就可以趁机用除暴的方式枪杀他们,可是他们却逆来顺受、跪地求饶,但结果仍然是被士兵射杀。统治者是越来越暴虐了,而百姓却一点都不反抗。这也就是三次起义均告失败的根本原因。作者借席蒙的大段大段的独白表达了自己的真实情感。
小说还刻画了那些不学无术、无德无良的修士的形象。他们平常在人民面前作威作福,横征暴敛,把人民逼得走投无路,因此内心都极度的虚弱和恐惧。作恶多端的萨尔维神甫就是他们的典型代表。当那个用来变魔术的面目狰狞的人头说“我已经复活了,我要揭露你的罪恶。我沉默了这么多年,现在我要控告你。你造谣中伤,你是一个伪君子、杀人犯”时,大家听到一声令人窒息的叫喊:“你饶了我吧!”这个萨尔维神甫已经骇得魂不附体,两臂高举,滑倒在地上。一场魔术就能把他的心虚和自责引发出来,可见其罪孽有多深重。
但修士中也有一批正直又令人敬仰的人物,真正地想为受苦受难的人民谋求福利和祈求天主赐福。他们鼓励年轻有为的青年努力学习,并把他们培养成优异的人才。比如甲必丹蒂亚格,他对学生的培养和欣赏就是真诚和令人叹服的。而佛罗伦提诺神甫在席蒙死前的那段慷慨激昂、激动人心的话语也令人备感希望,他对那些把青春幻想和热情全部献给祖国的繁荣幸福的青年说:“你们在哪啊?……呵,年青人!快来吧,我们都在期盼着你们!”
在小说中,人物的对白大都如选段中的对白一样长篇累牍,虽说有些冗长甚至琐碎,但这是作者面对特殊的主题和题材时所采用的一种特殊的刻画人物的手法。如一开始巴西里奥和席蒙几次见面时候的交谈,以及席蒙临死之前和弗罗伦提诺神甫的长篇对白,都加强了对于人物的刻画。
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