抗疫时代背景下的网络文学非虚构写作
此次面临疫情，网络文学平台和网络作家的反应是很快的，各大平台的征文起了很大的推动作用，如阅文集团“我们的力量”抗疫主题征文2月9日上线，有12000多名作者报名参加，4000多部作品审核上线。这些作品以虚构小说作品和直抒胸臆的随笔、散文、诗歌居多，而非虚构类作品并不多见，午夜清风的新作正是其中之一。所谓“文学的方式”，是指该作品文学性和平民性的特性要强于纪实性、调查性和社会性特性。有学者认为，非虚构写作有五个基本特征；文学性、纪实性、调查性、社会性、平民性，“非虚构写作的工作方式建立在长期、深入的采访、调研基础上，短则几个月，长则几年，这种来自于真实生活的鲜活经验，避免先入为主的概念化”。《微》不是全方位由上至下表现抗疫的宏大叙事，它不追求田野调查的细密谨严，也不追求访谈报道的现场亲历感，而是重在对时代大变局下个人命运和精神的书写，是浸入式、亲历式和个人化的书写方式，这种用网络文学的叙述手法，展示疫情生活和抗疫精神的方式，正是我所认为的“文学的方式”。所谓“个人化的方式”，指的是该作鲜明的第一人称的自叙传特征，把“我”与这段特殊时期紧密地连接在一起，抓住了每一个读者。熟悉作者的读者很容易发现作品的第一人称叙事者和作者之间的高度同一性，使得作品呈现出鲜明的自叙传特点。中国文学有着悠久的自陈心迹的传统。从屈原的“上下求索”到鲁迅的“扪心自食”，从杜甫的“大庇天下寒士”的真切祈愿到曹雪芹的“一把辛酸泪”写家族旧事，从郁达夫《沉沦》的大胆到巴金《随想录》的真诚，可以说，将自我熔铸在文学作品当中，会让读者产生震撼、真挚、热烈、动情的阅读感受，我想这也是午夜清风追求的写作效果。这场疫情成为故事发生的背景，身处疫情中的人成为主体。作品中最感人之处皆在于作者内心最沉痛处：面临世纪灾难，“我”在故土与城市之间，事业与家庭之间，亲情与爱情之间的艰难平衡与撕扯等等。而这一切都以看似平淡的语调写出，有着自省的冷静和自剖的赤诚。如作者写“我”有关疫病不仅仅侵袭人类的身体，还会对人的心灵带来创伤的思考，“在某种意义上，健康人的那种无力感，并不亚于病人的。有时候我在想，这何尝不是当下一些农村人进城以后，在现实生活面临的鸿沟，融不进去，却又退不回去……”（第11章）将城乡差别造成的无力感和面对疫病的无力感进行类比，显现出作者独到的人生洞察力。
其次，表达了对疫情来临的深入思考，体现出人民史观。可以说，目前我国的抗疫“战争”取得初步胜利，但世界其他一些国家和地区的防疫形势依然严峻。对此次防疫抗疫斗争的反思和总结，是所有抗疫文学共同的主题，《微》也不例外。但和其他政论式、新闻式、讴歌式的写作不同，该作更多把关注的重心放在人的层面——尤其是在重大历史事件关口中的小人物的命运书写上。在目前抗疫文学阵营中，全方位反映我党和各级政府以及医疗卫生等相关部门的审时度势、当机立断、力挽狂澜，无疑是真实客观的也是十分必要的，同时也应明白，抗疫是一场“人民战争”，每一个身处疫病旋涡或边缘的个体，他们才是取得这场战争胜利的决定性力量。《微》中的“我”是一个企业的高管，面临经济下行、疫病横生的困局，稍一不慎，就可能导致事业之舟的翻覆；“我”的妻子是一位敬业的基层医务工作者，牢记医者使命，当不能投身工作一线时感到深深自责；更有许许多多的普通人：医务工作者老王、援鄂护士魏小妮、企业员工老周、卖花姑娘、保洁员……他们有着对疫病的同仇敌忾，“这么小的一颗微粒，居然会隔断千万人的返乡之路；病毒之恶，恶到连活人与死人之间道别的机会都不给留……”（第2章）但他们都决绝地站在疫病和不公命运的面前，明知它的强大，却绝不放弃抗争和希望。在作者看来，自己笔下描绘的同疫病做着顽强斗争的小人物就是英雄，小人物群像的勾画使得该作具有了鲜明的人民性。
当然，对于一位网络作者来说，初涉反映重大社会事件题材的非虚构写作，难免会出现一些缺漏。比如该作平铺直叙的写法较多，细腻、生活化的描写较少，缺少了一些生活的实感和烟火气。此外，还存在网络文学的速产、为码字而码字的通病。网络发表平台和传统出版平台并不具有不同的评价体系，商业化的考量不能作为网络文学降低艺术标准的借口。
从青春写作到时代写真，从职场风云到普罗大众，从天马行空到剖心沥血，《微》或许正体现了午夜清风从创作心态到方向的某种转变。时代需要文学以十分敏锐、真切的方式抵近现实，更需要表现国家和个人同呼吸共命运共克时艰的正能量网作，午夜清风的新作《微》从以上两个方面为湖北本土抗疫文学提供了崭新的、值得推介的文本。
（编辑：moyuzhai）
