《藏獒》世界上最雄伟的狗

　　《藏獒》只不过是一本小说,是一本以动物为视角而人的主观色彩比较浓的小说,书中藏獒的形象更像武侠小说中各怀绝技的武林高手,其思想意识、心理活动和动作行为都是作者的肚腹所为、主观臆造,看起来并不是很真实。倒是作者对藏獒和草原历史的描述以及藏族古老宗教文化的描写还有些可取,不仅让我们获得了不少关于藏獒这一物种的演变历史,也让我们再一次领略了藏文化的神秘。

　　书中对藏獒的忠诚、勇猛、坚韧、责任,都有过多的描述,不可否认这些都是藏獒的优点,这些优点也深深地扎根在我们民族文化中,是我们民族文化性格不可或缺的组成部分。但是,如果把这些孤立的优点看作是藏獒的精神,并与我们中华民族的文化精神相提并论,我觉得过于概念化,不仅牵强而且极为不妥。

　　这本书的脉络，沿着一只叫刚日森格的狗和主人公“我”双线在展开。既有我所目睹的西藏草原原生态的种种高原雪域的浪漫与神秘，又有一只世界上最雄伟的狗--藏獒---争作獒王的传奇生涯。真是非常的有趣。

　　本书的思想上的主题是比较简单的，刚日森格要得到西结古草原獒群的认同，要获得属于自己的爱情，而不得不以自己的力量来挑战现任的獒王。而主人公“我”也同样为了获得爱情，为了获得西结古的认同必须去向汉藏所存在的文化差异挑战。我与刚日森格之间由于都必须要去挑战那种看似强大，看似不可战胜的权威，而成为了朋友。彼此间的惺惺相惜和相互保护，真是令人赞叹不已。

　　当今的社会由于现实和市场化，而使人的物资享受越来越好，越来越高。精神却处于相对孤独，相对寂寥的状态。所以不论是在《狼图腾》中的“我”，还是在《藏獒》中的“我”，虽然他们所处的时代不同。但是与现实中的我，似乎都一样，处在一个或者现实或者精神上的“荒原”，既在享受一种孤独，又在逃避一种孤独。这种可谓的逃避与享受在《狼》中是靠我与小狼来完成，在《獒》中是靠我与刚日森格来完成。而现实中的我则既羡慕又崇拜。这两本书的另一个特色，则是以艰苦的生活在催逼着我们去直观的看待穷困地区人民的生活。《獒》一书所描绘的孩子们，衣不蔽体。赤着双脚即使在雪山，又或者在满是石子的荒原奔来跑去。《狼》中的表达则更深刻，蒙族妇女大多短命，是草原恶劣的生活环境使得她们为了自己的家族，太多的透支了自己的生命。而夏日里战蚊虫，冬日里战白灾，春秋还要防狼，既要打又不能绝。与我们夏日里孵空调，冬日里去进补，春秋则踏青或旅游的生活而言。我们太幸福了，甚至由于整日的无所事事而缺乏了一种责任感。而不论是这两本书的哪一本，不论主人公的境遇或危险，或安逸。他们却始终肩负着自己的责任，并且决不轻易的使自己随波逐流。

　　今天的生活里，我们正是缺乏了这种精神。从而只有在寂寞的精神荒原里，无助的叹息，生活的无聊与无味。那么就应该为自己找到自己应当承担的责任。