生死对决长篇小说《长津湖》
当时光逝去60多年之后，王筠以一位军队作家的历史眼光与文学情怀，回顾了发生在朝鲜长津湖的战斗，以凌厉冷峻的笔墨，写出了长篇小说《长津湖》，让人读后百感交集。...
李锐长篇小说《张马丁的第八天》
当思想者型的小说家李锐也汇入到“知识考古”创作方法的潮流中，新世纪中国作家所遭遇的生命信念的危机已然难以掩饰。“回到内心，回到体验，回到情感”，这是李锐多年前曾经表达的小说创作精神。不知这一创作精神是否已经动摇。文学创作原本就是在虚无之海中挣扎，当生命之灯、精神之塔由明到暗到灭后，任何新的创作方法都不过是一艘无望的救生筏。...
中国短篇小说发展史
古代短篇小说分文人小说和市人小说两大类，体现在艺术语言上则为文言小说和白话小说。两类小说除了在小说文体和美学规律必然互相沟通的趋同性之外，从内容到形式也有较明显的区别。...
钱钟书与鉴赏式文学批评
钱先生在葆有中国古代鉴赏式批评优长的基础上，又能中西互释，古今互补。在继承中国鉴赏式批评的同时，他又实现了超越。这主要体现在：以实涵虚、中西比较、打通。...
什么是好小说
我心目中的好小说应该是这样的：语言追求精雕细琢，细节注重准确传神，故事演绎引人入胜，人物塑造鲜活生动，叙事从容，想象力丰富。更重要的，是如何与现实生活接轨、发现并揭示生存真相，如何从精神气质上与时代同步，如何适应现代人性并予以精神关怀，从而引领读者向善、向美、向崇高，对社会与人生进行独立思考与理性判断，进而提升整个人类的精神生活水准。...
中国需要这样的作家
每一位作者都有自己的写作梦想，但梦想的参照系又大相径庭。海明威说：“我在写作上只会和死去的人比。”虽然本人才华有限，但我越来越喜欢这句话，因为这句话有一股既能让我有动力又能让我安静下来的力量和启示...
2011茅盾文学奖获奖作品
第八届茅盾文学奖5部获奖作品8月20日揭晓，张炜《你在高原》、刘醒龙《天行者》、毕飞宇 《推拿》 、莫言《蛙》、刘震云《一句顶一万句》获奖。...
历届茅盾文学奖获奖作品
茅盾文学奖是根据茅盾先生遗愿，为鼓励优秀长篇小说创作、推动中国社会主义文学的繁荣而设立的，是中国具有最高荣誉的文学奖项之一。
·茅盾文学奖由中国作家协会主办，每四年评选一次。参评作品需为长篇小说，字数在13万以上的作品。...
茅盾文学奖的四大矛盾
第八届茅盾文学奖评选尘埃落定，张炜的《你在高原》、刘醒龙的《天行者》、莫言的《蛙》、毕飞宇的《推拿》、刘震云的《一句顶一万句》等5部长篇获奖。很遗憾，五部作品均未曾拜读。但还好，五位著名作家的大名我竟然全都知晓，说明我和纯文学的距离还在孙悟空的一个跟头的范围之内，不算遥远。...
应取消毕飞宇、刘震云茅盾文学奖获奖资格
在茅奖评选全部结束，李敬泽已不可能退出评委会的情况下，按照茅奖条例，只能是《推拿》和《一句顶一万句》这两部获奖作品“退出评选”，放弃获奖资格。这虽然是一件令人遗憾的事，但正如李冰同志强调的那样：“我们要认真领会和落实中央领导同志的指示精神，从自己做起，从现在做起。”...
官场小说作家不能哗众取宠
每个官场作家都要有超越王跃文、超越《国画》的勇气和信心，这样才能让我们的官场小说真正繁荣起来，我自己就很想超越他这个标杆，我很有信心。...
茅盾文学奖该“降速”了
体的印刷速度已远远赶不上茅奖榜单的曝光速度，其评奖的超速推进，堪比刘志军时代“疯狂提速”的高铁动车。然而，正如高铁速度有可能以生命为代价，茅奖的“提速”，也正在断送着文学奖的公信力，其代价是悖离文学规律，牺牲文学的神圣和尊严。...
小说的阅读与学习
阅读小说，除了要把握情节内容，更重要的是感悟情节中蕴涵的思想感情，发现典型人物的社会意义，明了作者的创作意图，这对阅读能力的提高是非常重要的。进而还应该培养欣赏小说的能力，欣赏小说中的艺术手法、语言特色，这些都是文学教育的重要内容。...
王跃文谈网络文学官场文学（视频）
在这段视频中，王跃文发表了很多自己对于官场文学和网络文学的看法。王跃文坦然，自己的作品并称不上什么“官场教科书”，如果真的是，那自己还不如去做官，文学作品就是文学作品，无法与现实生活划等号的。...
《巨流河》中国近代苦难的家族记忆史
《巨流河》，一部满载中国近代苦难的家族记忆史；一部大时代悲欣交集的抗战史，新旧交替时代的女性奋斗史；一部台湾文学、中华文化走入西方世界的启示录；一部用生命书写壮阔幽微的天籁诗篇！读罢《南渡北归》，请读一读齐邦媛的《巨流河》。...
真实是文学的最佳模式
马尔克斯说：“真实是文学的最佳模式。”当代的纪实文学的繁荣，不仅证明了这一判断的正确和深刻，也给虚构性的小说写作提供了宝贵的经验和启示。...
小说与现实--在“城市文学讲坛”的演讲
久以来，我们谈论小说往往只关注语言、叙述、结构、经验、想象力这类技术性的问题，很少愿意把小说放到一个大的范围去讨论。那么，今天我想把眼光放开一点，谈谈小说与现实的关系。...
为什么很多作家放弃小说
在《马桥词典》中，您说，自己写了十多年的小说，但越来越不爱读小说，不爱编、写小说——当然是指那种情节性很强的小说。我觉得这和张承志非常相像。十六年前，张承志说自己已经不具备充分的才能去写小说了，对故事的营造，愈发觉得缺少兴致也缺乏才思。当然，他也说过小说是一种堕落的形式。你们二人，为什么会在同一时段出现对小说大致相同的看法？...
《金陵十三钗》血与火的一次宗教式洗礼
翻开杂志读到严歌苓的《金陵十三钗》时，就有一种肃然的预感，但即使如此，我最终仍感到了震惊，我没想到在懦弱女子身上迸发的是如此的壮烈和铿锵。...
中国的“打工文学”
对打工文学来说，提高文化品位很重要。应该更多地描写农民工在社会、经济转型下灵魂的嬗变与痛楚，表现人的自尊，觉醒，让打工者成为健全的自我主体。就创作者的姿态而言，不能停留在自言、代言或启蒙上，也不能停留在吐苦水上，应该更多地把笔触放到表现人的精神世界上去，主要是自我意识和人性意识的觉醒，人的尊严感和自尊感的追寻，新道德的继承与重建，以及人的全面发展的要求等等。...
读贾平凹长篇新作《古炉》
以贾平凹的生活底蕴和写实功力，一部写农村人过日子的小说应该更有烟火气，有更多让人放不下的情节和人物。《古炉》和它追摹的样本之间确实存在着不小的差距，这差距恐怕不仅在功力，也在心态。...
70后与80后作家
“在文学的年轮中默默成长，在积累、沉淀之后给人水到渠成、春来草自青的感觉。开始执笔写作并不意味着一个作者就找到了他/她文学的起点，经过一段时潮的淘洗，经过与文学传统的对接与渗透，‘80后’的文学季节也许才真正来到了……”...
金庸小说寻宝母题的佛经文学来源
金庸小说中寻宝模式，有是武功夺宝与计谋夺宝、当事人机缘得宝等，既与传统的埋宝掘葬风气密切相关，同时又体现了作者的反文化、反传统观念。故事文本叙事的来源应该是中古汉译佛经中的夺宝遭害幸免母题、寻宝者互相谋害、意外得宝等母题。金庸对于宝藏所在地、夺宝、得宝方式等描写都进行了创新，仍旧流动着人类永恒的探索与追求，充满了吸引现代读者关注的人文精神。...
有多少畅销书可以重来
畅销书未必在质量上优胜一筹，相反在很多时候，它们在质量上无法比肩一些饱受市场冷落的图书。但有一点不能忽视，那就是因为受众广泛，畅销书在一时之间往往能成为社会文化焦点，对众多读者产生直接间接的影响。...
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