中国古典小说名著《钟馗全传》序
昔阮胆作鬼论而求辨之,今烟霞散人着此鬼传,独不惧鬼来与之为敌乎?然而无惧也。《无鬼论》论已死之人,《斩鬼传》传未死之鬼。...
昔阮胆作鬼论而求辨之,今烟霞散人着此鬼传,独不惧鬼来与之为敌乎?然而无惧也。《无鬼论》论已死之人,《斩鬼传》传未死之鬼。...
“从前相府老太太看《儒林外史》,就看个吃。”张爱玲在其谈“吃”的文章中写到。“相府老太太”乃李鸿章长子李经芳嫡妻,四川总督刘秉璋之女。刘家世居安徽肥西三河,发迹之前,过的也是平常人家日子。写《儒林外史》的吴敬梓却是安徽全椒县人,后移居江苏南京,书中饮食,确实如张爱玲所说,“近代江南华中最常见的菜”,对得上老太太的口味。...
明初的小说按其各自的性质可分别归人通俗小说与文 言小说两大系统,前者主要有《二闰演义》、《水浒传》等作品,后 者则以《剪灯新话》、《剪灯余话》等为代表,它们在与以往创作 的关系方面有着明显的不同特点,同时也呈现出了某些共性。...
在战乱期间,个人的荣悴通塞与国家的兴衰治乱都显得变 幻莫测,而瞿佑观察的结果,则是得出了宿命论的结论,《剪灯新 话》的创作实际上正是围绕这一主题而展开的。...
《水浒传》的创作与《三国演义》一样, 也是与当时急剧动荡的社会形势有着密不可分的联系。没有元 末的农民大起义,施耐庵未必会以梁山的故事为创作题材,甚至 未必会萌生创作小说的欲望。作者又恰好生活在农民起义军所 控制的区域内,有机会目睹农民起义的全过程。丰富的见闻与 经历使施耐庵在创作时拥有了大量的生动素材,那些人物与事 件又会影响到作家的生活,这便迫使他有心作更敏锐的观察、更 深入细致的分析与思考。...
明初小说创作的分布极不 均衡,其主要作品基本上都完成于明王朝立国之初的十来年里。 此现象将促使人们去考虑那些创作与元末明初社会大动荡之间 的关系,尽管当时的许多作品并没有以这场波及全国的战乱为 自己的题材。其次,那些作品虽然价值甚高,但它们在问世的当 时却是流传不广,自然也无法产生与作品本身相称的社会影响。 《剪灯新话》成书于洪武十一年0378〉,但瞿佑亲作校订本的刊 行却在永乐十九年〖14213以后,其间至少相距43年,而《剪灯余 话》的刊刻,则要等到下个阶段的宣德八年0433〕。至于《三国 演义》与《...
这些年来,我国明代小说、明代文学研究中新的开拓、新的收获,是许多学者共同的贡献。在这些学者中间,陈大康也是作 出了自己的努力的一位。这些年来,他不断地发表一些论文,先后出版了有关的专着,其《通俗小说的历史轨迹》(湖南文艺出版 社1993年1月版〉,是他在博士...
新时期以来,在我国古代文学遗产研究中,明代文学研究颇 受重视,而在明代文学研究中,明代小说研究又占有很重要的地 位,可谓成绩斐然。为什么这些年来,明代文学创作(包括小说、诗 文等)和文学理论的研究,会呈现出一种颇为热闹的百家争鸣的 新气象呢?我想主要原因有两个方面,其一是明代小说、明代文学 本身确实具有值得进一步扩大、加深研究的价值;其二是处于新 的历史环境之下,学者们学术思想进一步活跃开放,感受和呼应 着时代的脉搏、现实的需要。这两方面因素的结合,便促使明代小 说、明代文学受到人们更多的关注和重视,驱动...
(1) 异样的风流 自古至今,读书都是一件极风雅的事情,可是,书的类型不同,阅读时的体验也各不相同。 读小女人散文,仿佛交了一个特纤细、特敏感的情人,满腔都是忧郁的柔情、哀怨的奉献、伤感的甜蜜,可你偏偏找不到半分...
几部公案小说的研究专着相继问世,如张国风的《公案小说漫话》、黄岩柏的《中国公案小说史》、孟犁野的《中国公案小说艺术发展史》、曹亦冰的《侠义公案小说史》等。这些专着或梳理历代公案小说的发展,或概括其艺术创作的主要阶段性特征,标志着对我国公案小说的研究开始走向系统和深入。...
小说诞生之后很久,小说的研究和批评才开始出现,并逐渐兴盛起来。古今中外不仅产生了一大批卓有成就的小说批评家和理论家,而且出现了五彩缤纷的小说理论。在中国,小说早在先秦的诸子散文和史传散文中就已孕育。明清两代,《三国演义》、 《水浒传丨、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》的出现不仅标志着小说创作的繁荣,而且代表着古典小说创作的辉煌成就。与此同时,叶昼、金圣叹、毛宗岗、张竹坡、脂砚斋等人的小说评点形成了中国特色的小说理论,并且已开始关注小说的语言。...
由于江湖可以泛指天南地北五湖四海,它又可以引申出与朝廷和正统相区别的含义,宋元以后,游离于正统社会、往来奔走于江河湖海间的各色人等开始摹仿士人们的自诩,逐渐借用了江湖一词。由于这些游走于四方的人士大多具有强烈的叛逆意识和非正统色彩,这样一来,用江湖形容的人群和时尚就烙上了比较多的“离经叛道”的印记,或者说,一切有别于当时封建官方的、正统的、主流的和常规的群体或习俗都可以冠之以江湖。...
现代人其实阅读量很大,但是基本是看网络文学,不愿意阅读经典作品,“年轻人远离经典文学与高节奏生活有关,网络也起到了推波助澜的作用,网络小说更符合现代年轻人的生活方式。”...
自“五四”以来,古代小说研究作为一门学科已有七十余年 的历史,这期间取得的丰硕成果是小说通史以及各种断代小说 史研究不可或缺的基础,然而它也仅仅只能视为一种基础。之 所以如此强调,是因为眼下已问世的一些小说史论着中时有不 如入意处,其内容多为各作家作品分析或鉴赏的缀联组合,仿佛 前辈学者在从资料考证到艺术、思想分析等方面基本上已有较 详尽的研究或已有所涉及,于是现在只需按年代顺序与题材分 类等对现有成果作综合整理,即可撰成一部小说史论着。...
中国传统观念中的小说,是指“记录见闻,搜集逸异,尚奇重譬,长短随宜的笔记体作品”。其主要形式,一是文言,二是短篇。但当然,以上所引多为史家之见,而且历史家们又多是从目录学分类的角度来界定小说的,但是,无可否认,这毕竟是传统的文学观念的反应;在庞大而辉煌的诗词文赋面前,小说是不属于文学的。...
诸凡甘婆心而稔怕婆者,虔请一卷,迎二三高纳,对其乃正,焚香恭涌,礼拜忏悔,不必白面玉皇、黑脸阎老,梅檀香横,法界花飞,有妒无妒,一时同超醋海。...
《八段锦》是明末拟话本小说集,写的是八段故事八种劝戒,即书目中所标明的:“惩贪色”、“戒惧内”、“赌妻子”、“对不如”、“儆容娶”、“悔嗜酒”、“戒浪嘴”、“蓄寡妇”,等八个故事,实际上只是四戒:戒色欲、戒赌博、戒嗜酒、戒浪嘴。...
中国小说受史传文学的影响,要比受神话影响大得多。中国小说作为一种文体,应如班固所言,是指一种基于传闻的“野史”。...
西游记》所写的唐僧取经故事,源于唐代僧人玄奘只身赴天竺国(今印度)取经的史实。由于玄奘富有传奇色彩的经历,取经故事便在社会上广泛流传,并带上了神奇色彩,有此产生了第一部讲说取经故事的话本——《大唐三藏取经诗话》。王国维根据此书卷末“中瓦子张家印”的题款,认定此书成与南宋。...
《红楼梦》是一个体大思精的体系,在其中儒、道、释等多家思想既异彩纷呈,又揉合交叉,这在《红楼梦》各色人等的言行及活动环境中得到了充分的体现。...
明代中后期,在《三国志通俗演义》的榜样力量鼓动下,一部分小说家开始创作以隋唐历史为题材的小说,于是,秦琼这一形象自然也就进入了小说中.由于已经有了丰富的素材来源,秦琼这一人物形象在此类小说中得到了日趋完美的塑造,逐渐从一个历史书籍记载的人物演变成一个世俗的大众英雄。...
《红楼梦》一书表面是写以宝黛爱情悲剧为中心的大大小小的人生悲剧。“千红一哭,万艳同悲”。以至于国学大师王国维说(红楼梦》是悲剧中的悲剧。但是,如果我们透过作者对这形形色色的人生悲剧的描写,进行仔细品味,就会感受到作者在书中透露出的一种强烈的忧患意识。充分理解和感悟《红楼梦》中的这个思想,这不仅对我们全面正确的解读(红楼梦》在其含蓄蕴藉的艺术风格的包裹下的博大精深的思想内涵有重要帮助,而且也有极大的现实意义。...
六朝时期的词汇在汉语词汇史上占据重要地位。本文通过对六朝笔记小说词汇研究价值的剖析,回顾20世纪80年代以来的研究成果,并对其研究现状进行了反思。...