中国百年文学的几点辨识
20世纪已经过去了。我们可以回顾文学百年的过去，也可以据过去以推断未来文学的情景。但从回顾中抓住规律性的东西，从推断中找出可行的道路，却又是非常不容易的。这就像梁启超在20世纪初写《小说与群治的关系》（1902年...
历史的想象与建构
1936年10月，三支衣衫褴褛、疲惫不堪但仍斗志旺盛的红军主力部队在征服千难万险、付出惨重代价之后，终于在中国的大西北会师，这次震惊中外的长途行军被命名为"长征"。虽然在长征的起止时间等问题上学术界还存在着某些...
性情中人 云水之文
汪曾祺先生的散文，"郁郁乎文哉！"卓然海内一大家，独步一世，流传四海。尽管他自歉地说："我写散文，是搂草打兔子，捎带脚。"好象是无心插柳。紧接着的一句话是："不过我以为写任何形式的文学，都得把散文写好。1"可见他对于散文...
先锋派小说写作的一种执着
中国的先锋派小说已经走过了半个多世纪的历程，从五四时期郭沫若、郁达夫等人最早尝试在小说中引入弗洛伊德精神分析哲学开始，到今天的先锋派、新生代写作的翻新求异，其硕果累累，却又坎坎坷坷，时断时续，颇多磨难。如何使...
刘继明底层写作中的“新国民性”
《放声歌唱》（载《长江文艺》2006年第5期）是刘继明2006年写的一个中篇小说，它有充分的理由被评论家归入到底层文学的系列之中，刘继明对底层生活的描写并不止于这篇小说，仅2006年这一年，他就发表了四五个写底层生活的中...
短篇小说，并没有缄默
一
上世纪九十年代以后，曾作为现当代重要"主流文体"之一的短篇小说走向"边缘"，日渐衰落，仿佛一个"时代的孤儿"，遭到冷落，这已经成为一个无法回避的事实。无论是普...
说宗璞小说的“本色”创作
在现代汉语的小说创作中，宗璞的小说是一种独立的存在。上世纪50年代发表的《红豆》不合时宜地表现"爱情至上"的"小资产阶级情调"，与当时正在建构的"宏大叙事"的预设相悖；80年代中期，正当"先锋文学"引领风骚时，《野葫芦...
历史文化散文的新探索
对于历史文化散文，我一向持乐观和宽容的态度。在我看来：这种崛起于二十世纪八九十年代之交的新的散文文体，虽然在命运的大起大落中，暴露出一些被人们屡屡诟病的问题，如大量的对历史事件和历史场景的复述取代了对历史主...
文学是怎样死亡的
一
读过一些议论"文学死亡"的文章，想到的竟是这样一个问题：假若文学真的必有一死，会是怎样的死法呢？
显然不会有如传言中的"人类末日"那样的"文学末日"：在某种...
责任坚守与欲望书写
如今的文学已从审美文化中心退居到边缘了，而工业题材小说则因题材的特殊性，大有"落魄"于边缘之角落的感觉。在这种边缘化的境遇中，一位钢城的女作家却用自己的笔书写着转型时期普通百姓的欲望，坚守着为钢城讴歌，为工人...
