泛文学及其当代接受问题——重勘阿城《棋王》
一、知识谱系之外的泛文学《棋王》是一篇幸运的作品，发表后不久，即在“文化热”和迅速迭代更新的文学浪潮中被逐渐经典化，作为“寻根文学”的代表作之一进入到文学史叙述之中，并且不断地被重读。杨晓帆...
心灵向生活敞开——读魏微的《烟霞里》
摘要：魏微新近出版的长篇小说《烟霞里》，在时代大背景下叙述了人与社会、时代及人与人之间的关系。当作家的心灵向生活敞开时，我们在作品中看到了历史、现实、人性、人心相交织的善良与丑恶、温情与冷...
赵松：《史记今读》让我们重新认识司马迁
受鲁迅的“史家之绝唱、无韵之离骚”影响，多年来我始终把《史记》当作史书里的文学杰作来读，兴趣止于本纪、世家和列传——太史公的文笔和叙事艺术尽在其中，而对十表、八书等则完全无感。直到最近读了...
陈伟：公众考古与地方文化自信——读《访古记：一个人周末博物志》
初识强雯之访古随笔，我正在编辑《重庆地方志》，其《寻古小田溪巴王墓群》一文，读来犹如一股清泉，引起深深的共鸣。我们也因为这篇文章结缘。她喜欢地方志，我也赠书与她。未曾想，几年后强雯的《访古记》一...
杨绣丽新作《人间清白》：将文境化为诗境
杨绣丽的新作《人间清白》问世之后，受到了外界超乎寻常的关注。从一般意义上对这部作品的思想内容与艺术形式进行评析，自然有必要。但其实还应该另辟蹊径，把这部作品所具备的独到风格亦即特色加以揭示...
《茶山》：在茶山遇见不老的灵魂
英国艺术家赫伯特·里德说过：任何好的艺术“总是包含着一定的奇异性”。诗人雷平阳的作品就具有这种审美特质，于众声喧哗中呈现“奇异”，在广袤大地上打捞“微小”，辨识度高、共鸣性强、浪漫色彩浓，用他...
《习惯温暖》：从讷谟尔河启程的诗意寻找
罗振亚在扬子江诗学奖的获奖感言中说：“写诗、读诗、品诗、评诗早已成了我生存的基本方式和安身立命之本。”他的散文文集《习惯温暖》是花山文艺出版社“诗人散文丛书”之一种，是一部诗人散文，也是一...
《读书的人》：一趟随书而行的旅途
“《呼兰河传》写于1940年。这一年，萧红二十九岁。离家已经十年……她写的也不仅仅是呼兰河，是千千万万这样的村庄、小城。《呼兰河传》几乎是中国乡土传。”在《读书的人》这本书中，作者自己解释说，用...
关于散文的美学——《中国散文美学综论》感言
陈胜乐著《中国散文美学综论》于2024年6月由作家出版社隆重推出。这是中国散文理论的集大成者，更是将散文提升到美学层面研究的可喜收获。长期以来，相较于诗歌、小说、戏剧（包括电影、电视）理论，散文理...
病虎、怪事、疯人——论李修文《猛虎下山》兼及文学中的历史、文化、现实
绪论李修文在新世纪初以小说集《心都碎了》（2000），长篇小说《滴泪痣》（2002）、《捆绑上天堂》（2003）走上文坛。以小说成名后他转战影视，在由《滴泪痣》改编的电视剧《东京生死恋》（2009）以及《十送红军》（2014...
