富凯《温亭娜》

　　《温亭娜》内容概要：骑士胡尔特勃兰特在穿越森林时，借宿在一间渔夫小屋里。在这里他遇见了美貌窈窕、天真调皮的温亭娜，两人一见钟情。温亭娜不但是渔夫的养女，更是海龙王的独生女儿，为了获得水族们不具有的灵魂而来到人间。温亭娜和骑士的结合使得她获得了一个灵魂，她也由此从一个刁蛮任性、古怪精灵的女孩儿变成了忠实谦恭、温柔多情的主妇。坠入爱情的骑士发誓决不抛弃她。但两人的婚姻生活却并不尽如人意，骑士和旧相识的暧昧关系、水族亲友尤其是温亭娜叔父的不断干预，如此种种事端都使得骑士对温亭娜的偏见日渐增长。终于有一天，温亭娜难以忍受骑士对她无尽的抱怨、斥责甚至诅咒而跳入水中失踪了。骑士不听当年主婚神父的警告而背信弃义，再次结婚。骄矜的新娘命人搬开石头，而温亭娜为命运所迫，不由自主地从水井中升起，吻了新郎使他溘然长逝。骑士的坟丘后来为一圈银白色的泉水所围绕，温亭娜以此方式将她亲爱的丈夫永远抱在了怀里。

　　《温亭娜》虽然不是什么鸿篇巨制，却给作者赢得了声誉，并对后世产生了深远影响。德国浪漫主义的代表人物霍夫曼据此书写成了三幕梦幻歌剧，于1816年上演。差不多30年后，另一位作曲家、德国轻歌剧的创始人阿尔伯特·罗尔青写出四幕浪漫主义同名歌剧。据说，德国歌剧作家和作曲家夏德·瓦格纳去世那天还在读富凯的这个故事。直到现在，《温亭娜》还是经常上演的剧目。

　　《温亭娜》故事情节起伏跌宕，字里行间洋溢着神秘清新的浪漫主义情调，尤其是作品对于主人公温亭娜的塑造颇具意味。如果说安徒生的《海的女儿》对于小美人鱼这一形象的特别塑造，是自我个体勇敢追求精神归宿的不朽象征，那么富凯的《温亭娜》则是以温亭娜这一形象来探讨关于灵魂和爱情的种种矛盾，由此，富凯指出了两个问题：

　　一、得到灵魂意味着懂得悲伤，真正高尚的灵魂是充满悲悯的。《温亭娜》中，人类和水族是两个对立的因素。水族没有灵魂、转瞬即灭，只有成为人类才能拥有“高贵”的灵魂。温亭娜对此却不能完全理解。新婚之夜，面对即将得到的灵魂，她充满恐惧和质疑。她说：“灵魂这个东西一定很可爱，但同时也一定非常可怕。神父，我的天哪，要是一辈子没有灵魂，不是更好些吗?”温亭娜的想法预示了她将来的悲惨命运。在结婚前，她是个精灵古怪、活泼任性的水族，她没有灵魂，因而毫无顾忌，她不仅有少女的天真，更有水元素的桀骜不驯、自由奔放。她代表了波浪、浪花、森林中清澈灵动的水。不管是养父母还是骑士甚至神父，都无法在自然娇美的她面前真正对她生气，总是能够原谅她无理任性、古灵精怪的脾气。她的养父更将她比作淘气的湖水，说“湖水常常冲垮我的堤坝，毁了我的渔网，可是我还是喜欢它。那个娇滴滴的小妞儿，尽管招麻烦，惹你生气，你还是疼着她……”

　　可这一切在温亭娜结婚的当天就改变了，因为和骑士结合而获得了灵魂的她变成了一个温和谦恭的主妇。任性褪去了，代之以言听计从、以丈夫为先的温良性格。获得灵魂的同时，她也获得了做一个人不得不面对的悲伤。或者富凯最为得意的地方就是自己将这样一个动人的形象放在了无法扭转的人的命运中。温亭娜的生活愈加痛苦，她与骑士之间的裂痕也日益扩大。得到灵魂的她永远失去了快乐。无情的命运不是谁能逆转的，虽然她并不记恨骑士，但是她却不得不在痛苦中杀死了骑士。在这痛苦悲伤的挣扎中她终于能够理解人类的爱和承担。这时的温亭娜不再是那个无知的水精灵，而真正成为富凯心中高尚的人的象征。

　　二、有的人虽然有灵魂，但他们并不高尚，他们应该为自己的所作所为感到羞愧。在故事中，骑士和骑士的新欢贝塔尔达，一个背弃誓言，一个横刀夺爱。通过他们，富凯展示出人类的奸猾忘义，他们不懂得温亭娜付出的爱，也不珍惜爱，他们令灵魂蒙羞，因此都受到了应有的惩罚。正是通过他们，才更加衬托出温亭娜的高贵纯真。

　　其实，温亭娜的形象同北欧神话中的海洋女神有很大的关系。在北欧神话中，这些被称为Undines的小精灵常常到人间游戏。在德国传说中，也有这样的Undines向往人间空气，爱上领主但是又遭抛弃的故事。富凯保留了神话传说里Undines的许多特点。在美丽的水晶宫，“这些水族就住在那里，模样儿十分俊秀可爱，一般说来比人类还要美。有些水族对渔夫很亲切。有时，水族里的一位妩媚的姑娘游出水面，唱起歌来，哪个渔夫运气好，就听得到她的歌声。这时他就会夸说这种奇怪的女郎怎么美，而人们就称她们为温亭娜”。温亭娜听从父亲的愿望来人间获得一个灵魂，她自己其实并不明确“灵魂”本身意味着什么。比之以前传说中单纯的男女爱情，富凯的《温亭娜》对爱情和人类灵魂的探索走得更深。

　　在富凯笔下，婚前的温亭娜具有稚真活泼、纯然天成的小精灵特点，婚后则立刻拥有了理想中勤劳、谦恭、温柔、顾全大局的德国主妇的特质。可见，在温亭娜身上，寄托了富凯对于少女和主妇的不同期许。但他也并未令温亭娜在主妇的角色下平庸止步。她毕竟是水族的女儿。所以，当无法抗拒的命运袭来，温亭娜的形象终于走向完整，她既不再仅仅是什么都不懂的小水精灵，也不再仅仅是充满时人推崇美德的主妇，这时的她了解了人生和爱情的来去无奈，了解了得到一个高贵的灵魂同时要背负更多磨难。她的眼里充满悲悯和爱。她成了精灵和人类中的智者，因此最后她能以宽容的水的拥抱，来陪伴在爱人左右。

　　精灵和人的结合充满磨难痛苦，而人类是如此软弱。温亭娜就像是一面镜子，从她身上可以看到富凯心中人类美好灵魂的理想形态，从她的遭遇中可以看到人类对“灵魂”的亵渎。真正缺少灵魂的，不是那些水族中的精灵，而是自以为有灵魂的人。

（编辑：moyuzhai）