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现代“恶”寓言:《蝇王》

发布时间:2010-07-09 来源于:未知 作者: 墨余斋 点击数:

  作者:英国 戈尔丁

  《蝇王》是一部反映人性中“恶的一面”的现代寓言。在未来的一场核战争期间,英国一架疏散儿童的飞机在海上被击落,飞行员死去,飞机上的一群男孩流落在一座荒无人烟的珊瑚岛上。他们之中有一个12岁的名叫拉尔夫的男孩,是英国海军司令的儿子,他朝气蓬勃,乐观自信。他为脱离大人的管制获得自由而欣喜若狂,沉酒于生活在丰硕富饶的荒岛上的欢乐之中。有着绅士的优雅举止、高尚道德的拉尔夫为了将分散在岛上各处的孩子组织起来,吹响了一只螺号,在全体儿童会议上拉尔夫当选为领袖。儿童们在拉尔夫的领导下等待求援,起初他同其他满怀热情的孩子们所在的岛与世隔绝,还能处在一个良好的秩序中,但不久便懈怠了。红发儿童杰克是个唱诗班的领队,他自命不凡,对拉尔夫当选领袖十分不满,拉尔夫分配他去打猎,他便把猎来的野猪头挂在一个尖木桩上,又逼着其他孩子仿效野蛮人那样,将脸部涂抹成五颜六色,转着落满苍蝇的野猪头(即蝇王)狂欢。后来,拉尔夫希望重返文明世界,同其他男孩发生激烈斗争,为此他啜泣不止,痛不欲生。随着他地位的下降,海岛也相应趋于毁灭。为了夺取领袖地位,杰克领人袭击了拉尔夫的住所,拉尔夫自己最要好的朋友猪崽在混战中坠崖死去,拉尔夫也陷入重围。正在这紧急关头,一艘英国军舰及时赶来,拉尔夫才幸免于难。孩子们见到大人,一个个号陶大哭起来。

  这个海岛本是外界从未染指过的热带天堂,只是后来拉尔夫和他的朋友,一群英国来的从6岁到12岁的孩子所乘的飞机坠落在此才有了人类的足迹。这些男孩最终彻底毁灭了这里的一切,整个海岛最后都在熊熊大火中燃烧起来。

  作者通过拉尔夫天真本性的沦丧提出自己的人性真理。

  初看起来,海岛如同另一个伊甸园,而整个故事也好似基督教神话中失乐园的现代翻版。然而实际上情况却恰恰相反。在基督教神话中,亚当和夏娃获得有关善与恶的知识时,天真无知的本性就不复存在了。对他们来说,天真无知的本性是意识的统一状态,其中不存在对罪恶、异化和死亡的认识。没有自我意识,没有荣辱感,人就没有独立的个性,自身和意志也就处在与神的和谐统一之中。

  拉尔夫处在具备独立个性的初始状态。他身上打上了社会的烙印,天堂或最近乎于天堂的是文明和纯朴,当然对拉尔夫来说也包含了无知,即对造成人性沦丧的力量及其结果的无知。拉尔夫丧失了其质朴纯情,他独自清晰的意识经历了渐近的毁灭,而其根源就在于人性的堕落,换句话说,就是理性判断和道德良知的分崩离析。人性的堕落在小说中通过人物命名渐次简洁地展开。取名或命名表明人类对被命名物所掌握的理性认识和驾驭能力。皮吉是理性的化身,他强烈希望对人与物进行区分、整理,精简成为一个易于管理的体系。他负责探询岛上每一男孩姓名的任务,然而他发现自己处在同各种黑暗势力的冲突之中,他们如同自己的对手,都取着合适的名字。他初次遇到拉尔夫就询问他的姓名,可拉尔夫却不屑于结识皮吉。继皮吉遭拉尔夫冷落之后,那种丧失独立人格的趋向呈现于杰克身上,他只让人知道他的姓——梅里迪尤。这一姓氏掩盖了他的个性,只反映出家族的纽带。这一点最显著的是那个长着深紫色胎痣的男孩,他没有名字。他夜里梦见野兽,使得那些孩子们对黑暗的恐怖感又萌动起来。随着堕落的加深,山姆和埃里克这对同胞兄弟,形影不离无法分辨,合成为山姆内里克。而拍西瓦尔·威姆斯·麦迪逊这个年仅六岁的孩子最终将自己的名字完全遗忘,由此标志着他们对作为抽象的人的自我存在意识的丧失。随着人性的沉沦和皮吉的身亡,拉尔夫和其他剩下的孩子已不只是有形无名,同时也不再对理性意识所能掌握的事态持有人的驾驭能力。他们成为那些超人的无意识力量的工具。

  罗格尔突然想要破坏几个较为年幼的孩子们玩的游戏,可道德禁忌像一堵无形的墙护卫着他们。对此西蒙则更是感受至深。在孩子们中间,西蒙的自我意识最为敏感,而这种强烈的自尊使他感到无法在大庭广众之下慷慨陈词。其他孩子群起群居,而他则喜欢子然独处,冥思苦想。他痴人说梦似的时常同蝇王对话,时常反躬自问,同内心中的原始冲动对话。他的自觉认识最终赋予他崇高的道德良知,这是其他孩子不可企及的,因为他谙熟人类内心中的黑暗势力,并且时刻防患着人类桀骜不驯的自我。这也使他最能胜任各种行动。他同时认识到孩子们的恐惧从根本上说是对深藏在他们心中的罪恶和死亡的本能反抗和抵 西蒙的才识并未传授给其他孩子,这是由于他从山上回来后在一次原始野蛮的狂舞家典中被杀死殉难了,每个人,包括皮吉和拉尔夫都参加了那次狂舞。对西蒙的谋杀,即道德良知的混灭,是孩子们在人性堕落、丧失独立人格过程中所受到的最为深重的打击。事态之所以发展是由于限制毁灭性冲动的文明制约,被孩子们学会画在脸上的面具所冲破。开始时,皮吉和拉尔夫视杰克和他们那帮孩子形同走兽,而在最后这伙走兽摧垮并吞噬了每一个人,使孩子们丧失人性,与之为伍。对西蒙的杀戮消除了个人的身份,也取消了个人的责任。如果社会责任被社会认可的毫无人性的角色所取代,那么不负责任者和暴君就会称霸天下。人类内心中的原始冲动在面具掩护下自由发展得以确认,留给人们的就只有恐惧、敌意和仇视,生活完全成为一场无法无天的权力之争。拉尔夫身处邪恶,通过学习认识到,人类内心的黑暗势力就是非人性化,它威胁着吞噬人性。他发现了人类进退维谷的境地,理性和情感互不相容,它们在人心中彼此共生而又相互悖逆,促使人视自我为理性和良心所构成,同时也使人为从两者重压下取得自由而狂喜。

(编辑:moyuzhai)
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