狄德罗《定命论者雅克和他的主人》

《定命论者雅克和他的主人》内容简介：

　　雅克和他的主人在旅行，但旅行没有明确的目的地。旅途中，为了消遣，主人要求雅克讲述自己的恋爱经历。雅克说当初因为和父亲有矛盾，赌气入了伍。在一次战斗中，他的膝盖受了伤。谭格朗府邸的女佣若尼为感谢过去曾帮助自己的雅克，让女儿丹尼斯照料雅克。雅克和丹尼斯相爱。雅克和主人继续漫游，他们在旅店遭到一伙强盗的挑衅。懦弱的主人忍气吞声，而雅克则把强盗锁进一间房子，然后不慌不忙地离开。他们在途中的一家客栈听老板娘讲述了阿西侯爵的故事：阿西侯爵对自己的情妇寡妇拉·宝姆蕾感到厌倦，引起拉·宝姆蕾的报复心，她与开赌场兼做妓女的爱侬夫人和爱侬小姐合谋，使侯爵娶了爱侬小姐。然后当着侯爵的面公开了爱侬小姐的身份，侯爵非常尴尬，只好带着爱侬小姐离开巴黎到乡下隐居。雅克和主人后来遇到了阿西侯爵，侯爵又讲述了他秘书理查的故事。修道院院长于特生是好色之徒，修会会长知道了他的丑行，派修士理查前去调查。于特生让一个妓女泄露他的丑史，设下圈套，叫来警察，以“白衣修士在娼妓家里”的罪名将理查拘捕。继续漫游的途中，雅克曾经与主人走散，后来在谭格朗府邸重逢。雅克和丹尼斯结了婚，当了谭格朗府邸的司阍人。

《定命论者雅克和他的主人》赏析：

　　在《定命论者雅克和他的主人》中，雅克名义上是仆人，实际上却可以说是他主人的主人，是这部小说的真正主人公。而对于主人，作者甚至没有给他一个真正的名字。雅克在主人面前坦率直言，甚至毫无畏惧地捉弄他，公然争取和主人平等的地位，多次宣称自己比主人高明得多。可以说，雅克是18世纪法国第三等级的一个突出代表，而他的主人只是一个相形见绌的愚蠢和伪善人物。选文中，两人在黑店中遇到群盗时的不同反应，展示出雅克和主人不同的性格。群盗“送来吃剩下的鸡骨头”进行挑衅，主人甘当缩头乌龟，而雅克却要“去叫那批流氓头脑清醒”!主人“在发着抖等他”，而雅克“挟着那班家伙的衣服回来了，为了防备他们想再起来，他把他们脱下的衣服都拿起来了”，而且还把门顺便给锁上。主人的懦弱无能，雅克的机智勇敢，通过这一事件展示殆尽。同时，作者故意在小说一开始就把雅克说成是一个定命论者，而且让他在小说中重复强调“世界上一切幸与不幸都是上天安排好的”这句话，即使遇到最荒唐、最偶然的事件，他也坚持“一切都是上天安排好的”定命论。而事实的发展却又恰恰并非如此，使读者一眼就能看出这是在对教会宣扬的宿命思想的讽刺。

　　《定命论者雅克和他的主人》不仅具有反封建反教会的启蒙意义，在创作手法上也极富个性特色。许多文学名家都对这部作品推崇备至。卡尔维诺认为这是一部“反小说”或者是“超小说”，“这个文本的丰富性和创新动力，永不会完全耗尽”。这部作品之所以能够获得如此高的评价，可以说和作家超越时代的创作观以及由此形成的独特叙事手法和叙述节奏密不可分。

　　以选文为例。小说开场就具有极强的震撼性，颠覆了当时小说的叙事传统和读者的阅读习惯：“他们是怎么碰见的?像所有的人一样，是萍水相逢。他们叫什么名字?这关你什么事?他们是从哪里来的?从最近的地方来。到什么地方去?难道我们知道我们去什么地方吗?”在这里，作家省略了传统小说开场时必须交代的时间、地点、人物外形描述、故事背景铺陈等，打破了传统小说中作家尽量躲在幕后的常规，精心搭建了自己所需要的舞台和场景，直接与读者进行对话。

　　从叙述节奏上看，狄德罗也有创新。用著名作家米兰·昆德拉的话来说，“狄德罗是快速的;他的方法是加速的方法;他的视力是望远镜(起初我不知道还有比《定名论者雅克和他的主人》的最初几页还迷人的小说;笔调的转换非高手不能;节奏的感觉;开头的句子极快)”。小说开篇，主仆之间短短的“七问七答”，节奏转换之快，包含信息量之大，让人叹服。

　　事实上，在小说中作家不仅在叙述节奏的把握上展示了自己的精湛功力，而且在小说的结构方式上亦显示出其匠心独具之处。狄德罗没有采用传统的单一线性叙述方式，而是时续时断，以不断有意卡断又不断重拾话题的方式延续谈话。例如，在选文中一开始就提到了雅克的恋爱史，主人要求雅克介绍，但是主人在听的时候睡着了，后来，他们又迷了路。在被种种偶然因素打断之后，作者出场了，他说“我可以使他们俩都随我高兴碰上各种各样意外的事情而使您等上一年、两年、三年，再来听雅克的恋爱史”，“但是我不那么做”。于是，在第二天赶路的时候，主人又开始要求雅克继续讲述自己的恋爱史，然后又被其他的事情打断。……这就形成了这部作品的基本构成方式：主人要求雅克讲恋爱史，而总是被各种各样意外事情打断，其中又穿插着他们听到的或者是他们讲的许多离奇古怪、富有趣味的故事以及作者本人对于这些故事或者小说本身的议论。而且，每一个插曲也都不是从头到尾讲完，也都是被屡次打断后再接着继续讲。这样就形成几个不同的故事，互相纠缠，故事之中套故事，形成了独特叙事形式和叙述节奏。

　　对于作者这一独具匠心的结构方式，我们应该怎样理解呢?法国伽利马出版社1973年版的《定命论者雅克和他的主人》序言说：“这本书的结构原则就是中断，中断的目的是激发而不是挫败读者的期待，延迟目的的实现，活跃期待中的焦虑。”也就是说，在这里，我们不应当将“目的的延迟”混同于失望，因为失望就是我们等待它而结果却什么也没有发生;而延迟回应则是一种美学意向，是激励读者的阅读期待，增添获取最后的结果的焦虑感。同时，中断又可以引出新的角色，更新问题，延伸体验，这种“既是离题的，又是进展的”的写作手法可以达到在有限的内容中达到叙述效果的最大化。在选文中，雅克和主人时断时续的对话可以分成两个层面：第一个层面是雅克和主人的现时经历，他们一直在漫游，从田野到乡间小路再到客店，遇到各种各样的人物，发出各种评论;第二个层面是雅克和主人相互讲述的故事，从雅克的恋爱史，到主人的奇闻轶事。其中叙述经常会中断又从其他地方开始，造成了诸种分枝蔓节，让这部小说成了一个充满诱惑的待解谜团。

　　狄德罗采用这种结构方式和他本人的文艺观念是密不可分的。他在小说中这样解释：“我并不在写小说，这是很显然的，因为我把小说家不肯放过的材料忽略了。有人可能把我所写的东西当作事实，也有人可能把它当作是虚构的，但是前者的错误可能比后者少些。”因此，他追求的是一种“事实”。因为狄德罗认为：传统的悲剧和喜剧都不符合情感的常态，在大多数情况下，人的心情既不悲，也不喜。但是，在传统戏剧中人们不能没有夸张，平淡让传统戏剧不知所措，感到尴尬，而这恰恰违反了生活的常态。这样我们就不难理解为什么在狄德罗的笔下，雅克的恋爱史只是一个幌子。因为他认为以雅克恋爱史的思路来编一个委婉动人的爱情故事是小说最为惯用的手法，而正像他在这部小说中所说的那样，他并不是在写小说，而是写“真实”或“事实”。一个完美的爱情故事，无论是以悲剧还是以喜剧的面孔出现，都是不符合“真实”或者“事实”的。

　　《定名论者雅克和他的主人》所内含的深刻启蒙思想和创新手法，使它在文学史上占有一席之地，即使对于今天的读者，仍然可以从中获得极大阅读乐趣和思想启迪。