地狱里仰望天堂《亵渎》

　　抛开小说的基本要素——那些专业人士才真正注重的外在形势，用心去感受《亵渎》的世界，你会发现当下社会的一些困境，乃至我们心灵的某些困惑都在书中有所体现。

　　正因为《亵渎》通过另外一种方式还原了眼下这个社会，所以读下去的时候，我们才会在不经意间被书中的人或事触动心灵。

　　如此说来，读懂了《亵渎》，也就读懂了现在这个复杂而让人困惑的社会。

　　一人性本“恶”，我心向“善”。

　　人类在人性本是善恶的话题上纠缠了数千年，人生之初，心智懵懂未开，不知善恶，又何来善恶之分。

　　但是我们可以断定的是，人有着趋利避害的天性，这种天性源自于这个自然界，延伸并贯穿到我们整个生命当中。

　　趋利便是利己，便是自私，如同人内心的欲望一样都是人的本性，是人的动物性，是数亿年来自然界生存竞争过程中所演化出来的必需的生存本质。

　　每个人内在都有一个自私而充满各种欲望的本我，也是人们所常说的人性之“恶”，只是由于社会伦理道德以及法律的存在，让绝大多数人将“恶”之本我潜藏起来。

　　除了以一些权臣为主角的传记，大概很少有书敢于用一个“恶”人当主角，而且这个主角还是一个委琐的胖子，尤其是作为一本网络小说，面对以追求代入快丿感的为主体的读者群，《亵渎》能走出如此一步，并能获得成功，显然捕获了当下这个社会读者心中一部分潜在的愿望。

　　书中多次提到主角罗格极为推崇的一本书是《权臣传》，回想罗格的成长之路，在某些情况下，我们也可以把《亵渎》看作一本虚构版的权臣传记。

　　罗格的行动我们未必认同，但是他身上交织的“恶”，却是潜藏在我们每个人内心深处最真实的事物，这是我们与生俱来的天性。当他毫不掩饰自己的欲望之时，我们跟随着他为“恶”，或多或少会体会了一把释放欲望的过程，在提心吊胆的同时，获得了内心某种满足。

　　与此同时，心中又有个声音在隐隐告诫我们，罗格是一个不值得认同的“恶”人，因为教化让我们向“善”，让我们崇尚崇高的事物，这是创造一个美好社会的必要条件。

　　但是我们并不能因此就压抑人性正常的需要。

　　我们正面对一个矛盾的社会，面对让所有有良知的人都无所适从的现实。

　　一方面，打破传统的运动割裂了人们与传统文化的联系，延续数千年的伦理道德规范和朴素信仰也随之被打破。

　　为了摆脱现实的道德困境，占据话语权的舆论立志打造一些高大全的完美形象，这些形象甘愿奉献，没有缺点，没有在人性中原本就存在的各种私欲，试图以此来重新构筑新的社会伦理体系。

　　殊不知，驱除了人性中的自私与欲望也就驱除了人性，人性与私欲是不可分割的整体，只能合理的疏导，无法泯灭，泯灭了也就成了完全的机器，不再属于人类，因为人类永远无法驱除其自身的动物性。

　　在这种话语权下，百姓为了生存所必需争取的一些权利便被毫不犹豫地以某种崇高的理由取消，如果他们去争取，反而会被扣上各种“恶”的标签，并被毫不留情的打压。

　　此刻社会的悲情情绪在漫延，很大一部分原因便是人性的正常需求被压抑，一部分选择走上极端，而绝大多数人如我们一样选择了忍耐，然后到书中去寻找快丿感。

　　另一方面，由资本主导的以攫取最大利润为主的现实社会在法制并不健全的情况下，很多时候，只有为“恶”才能出人头地，才能获得最多的资源。

　　绝大多数内心向“善”的人只是在这个世间挣扎，而一些为“恶”的人却在纵意掠夺着，并肆无忌惮挥霍炫耀，彻底打碎了根植在人们心底的是非观念，打碎了人们自小成长过程中被灌输的一些“善”念。

　　因此，我们本应鄙视罗格的内心，却在罗格为“恶”成长的过程中渐渐习惯了他的做法，并视之为成功所必需的要素。

　　我们见证了罗格利用大家平时不敢为的“恶”一步步壮大的过程，他为了达到自己的目的，不惜使用各种方法，卑鄙、阴险、狠毒等等让人瞠目结舌的手段轮流上场，并最终走到了一个高位。

　　此时已经有很多人在不觉间认同罗格了的“恶”，因为可以发现，他在一步步攀爬的过程中，所使用的手段都是现实中一些占据优势资源的人所使用的再正常不过的手段。

　　我心向“善”，因此大多数人永远不会去触碰现实中的“恶”，但是在书中，我们化身罗格，成为了一个放纵欲望的自“我”，让我们被压抑的天性得到了肆意的宣泄。

　　社会并不公平，当人们发现自己辛苦为“善”，却只能在这个尘世中挣扎时，人们内心会产生愤懑，甚至内心会寻求暴力解决的方法。

　　然而可恶的“善”却始终占据着我们的理智，让我们只是将暴力放在内心层面，最终在现实中选择退缩。

　　因此，罗格在一些特定的时刻代替了我们，代替我们以暴制暴，铲除不公。

　　虽然他也在制造新的不公，不过那无关紧要了，重要的是在之前那一刻他代替了某些时刻无法铲除不公的法律成为了公义的化身，让我们获得了满足。

　　可以说，《亵渎》是一本让读者审视内心之“恶”的书，让大家忘记了现实，释放内心的私欲，一步步跟随着罗格的脚步，在作者虚构的世界里走至一个高处不胜寒的位置。

　　如此说来，与其说我们认同了罗格的行为，不如说我们认清了这个让人无奈的现实世界。

　　二反抗规则，即是反抗命运说到无奈的现实不得不提到一部感动了无数人的电影《肖申克的救赎》，这部并没有经过多少宣传的电影，却被大家口口相传，最终被广大中国影迷奉为经典中的经典，其中一个重要原因便是，其同样在某种情况下折射了转型中的现实中国的一些困境。

　　人们被“体制”化了，要么忙着生，要么忙着死。

　　《亵渎》构建了一个主神控制的世界，在那个世界里，人类这样卑微的生命只是主神圈养的随时可以杀来补充营养的“猪”。并构建了种种规则来加强这样的控制，所有的规则最终都是为了主神的利益服务。 （编辑：moyuzhai）