王者已逝

王者已逝
由于照顾到一些读者没有读过奎因的作品，所以没有过多涉及小说的情节，希望见谅。


“上帝死了。”尼采如是说。
“侦探死了。”埃勒里・奎因如是说。
侦探死了，并不是像尼采那样埃勒里・奎因要成为神，恰恰相反埃勒里・奎因要让古典派的解谜大师们走下神坛。侦探之死，也不是像福尔摩斯那样坠崖――这只是侦探的英雄行为，而是一种理念上的死。
这种想法最早体现在1933年的《雷恩先生最后探案》中。纵然雷恩年老体弱，但是这时正是埃勒里・奎因作为巴纳比・罗斯（出版雷恩探案时的笔名）如日中天的时候，几乎没有任何理由让这位解谜大师在办完四个案子后就匆匆离去。为什么？！
我想其中一个因素大约是奎因对于古典派大侦探（Great Detective）模式的思考。面对自从爱伦・坡以来的古典派侦探们莫不是开动一下脑细胞就能解决一切疑难杂症的，这种千人一面，换汤不换药的做法将解谜小说永远定位于“休闲读物”（cozy）。对于这位美国侦探小说的巨人来说，这不能不说是一个值得思考的问题，这也正是解谜小说的一大硬伤。另一方面，与英国不同，美国侦探小说文坛上另一类新兴的流派开始壮大起来，硬汉派出现在侦探小说文坛上。从廉价小说发家的硬汉派，因为其批判现实的特性而为人所重视，再加上达谢尔・哈梅特、雷蒙德・钱德勒等名家的参与，使得硬汉派成为19世纪20年代后不可小觑的力量。硬汉派对于美国古典解谜小说的冲击是巨大的，它的现实性、批判性、正义性受到相当一部分对于现实不满的美国人的欢迎。不少硬汉派作家公开反对解谜小说，认为解谜小说不具备现实性，应该要注重现实。也许正是硬汉派的这种思想给了奎因以启迪，侦探不是超人，更不是神，他是人，一个凡人，一个有血有肉有感情的人。随着案情的披露，潜意识里的冲动也许会逼他就犯。
也许正是这样，纵然有一百个案子，一千种死法，雷恩还是会这样离去，带着众多读者的遗憾、感慨、惋惜……。看完《雷恩先生最后探案》不能不发出一声喟叹，名探死了！
如果说《最后探案》仅仅是一种尝试的话，那么《凶镇》以后的作品就是彻底放弃“大侦探”一说了。《凶镇》被认为是埃勒里・奎因小说的转折点，也被认为是美国侦探小说史上的里程碑。除了小说情节外，小说中人物（包括侦探）性格塑造、心理描写也独具特色。首先，案件不再是以前那种专以抓凶手为目的，更多的是对于人性、犯罪动机的思考。诺拉、吉姆、莱特一家都不是坏人，而以邪恶面目出现的吉姆的“姐姐”却死于非命。凶手几乎得在一群善良的人中查找，吉姆的被捕显得是那么充满悲剧色彩，作为妻子的诺拉又是那样无助、可怜，莱特夫妇的担心、忧虑，等等，无不衬托出发生在这一莱特镇最古老家族的谋杀的悲剧气氛，这里的犯罪动机也不单纯的局限于金钱、权利。当奎因亲眼目睹这一切的时候，作为侦探那种抓住凶手的本能似乎没有了，当双子山悲剧发生后，诺拉、吉姆双双身亡，奎因也断然离开了莱特镇，纵然他没有破案，没有抓住凶手……
另外一本莱特镇系列――《十日惊奇》中，侦探的“无能”更加表露无疑。埃勒里・奎因不仅没有阻止谋杀的发生，相反还在不知不觉中帮助真正的凶手实现了他的目的。朋友的惨死固然给他很大的打击，更重要的是作为一个侦探所受的心理打击。
诚然，太多的古典派侦探小说主角都是大侦探，读者难免会感到厌倦，奎因的侦探已逝的思想不能说不是一种创新，就像本特利将爱情成分引入侦探小说一样。
（编辑：moyuzhai）